孔子智慧｜行孝要趁早 做到孔子说的8句话（你就是孝顺好儿女）

中国有句古话说“百善孝为先”，父母把子女抚养成人，作子女的孝敬老人，这是人之常情，什么时候都不会过时。

当父母进入老年最需要子女照顾的时候，子女往往是人到中年，事业处于高峰期，家庭的负担很重，总觉得先把眼前的事做了，来日方长，等有了精力再去行孝。

没有想到，子欲孝而亲不待。人的寿命是有限的，如果在父母最需要侍奉的时候没尽到孝道，父母一旦去世，再想行孝就来不及了。所以，什么都可以等，唯有行孝不能等。

做子女的，怎样做才算是孝敬父母呢？懂得了孔子这8句话的含义，做到了这些要求，你就是一个大孝子。

0 1 子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”(《论语·为政篇》)

我们很多人都认为，孝顺父母就是让他们吃饱穿暖，给他们更多的物质享受，过上好生活。孔子认为，让父母吃饱活着，就与饲养动物没有什么区别？

我们想想看养宠物，是不是这样？现代人生活条件好了，很多人喜欢养宠物，对宠物呵护备至，饲养，穿衣服。如果孝顺父母仅仅当作是满足物质需求，与养个阿猫阿狗有什么区别？

甚至有的比对父母连犬马都不如，听到父母的唠叨就一心的不耐烦，对宠物洗澡、吹毛却很细心；看到父母流鼻涕就觉得脏，清理宠物的粪便一点也不嫌弃臭。

现代生活条件相对较好，很多人觉得每月给父母寄些钱就是尽了孝心。如果问如何来孝敬父母？很多人就会说，要多给父母钱，让他们好吃好喝好穿，让他们住好一点，等等。

现代人绝大多数人是与父母分开住的，有代沟是一方面，嫌父母麻烦也是一方面，出现了许多空巢老人。有的老人虽然生活富足，衣着光鲜，却孤独寂寞，突发疾病，身边没有人，有的因不能及时送往医院救治而死亡，几天甚至几十天后才被人发现。

老人固然需要一定的钱财维持生活，但为人父母者根本没期望从儿女那里收获多少回报，并没有太多的物质要求，只希望子女有出息，活的比自己好。如果问老年人最希望儿女对他们怎样孝敬？没有几个父母会说要儿女给他们买车买房，他们最需要的是儿女能够嘘寒问暖，能坐下来听他们唠叨家常。

有的人为了减轻老人很累，就为父母找个保姆，以为这样就是尽到孝顺的责任。有了保姆后，好像就没有自己什么事了，十天半月不与父母不打照面，长时间不过问，保姆成了与父母沟通的桥梁了。这样做，说的好听是有人陪伴，父母不寂寞，不受累，说的难听就是躲避责任。

孝顺父母只给予物质层面的满足，让父母有饭吃，有衣服穿，看起来很不错，但这种行为缺少精神上和感情上的恭敬，并不能算作是真孝。孔子说，如果对父母心存不敬，就与对待动物没有什么两样。

对父母的孝顺应该是发自内心的恭敬，孝敬孝敬，孝是与敬连在一起的，只有发自内心的敬，才能持久地奉养老人。赡养父母不是很难，难在能不能对父母做到恭敬。子女要发自内心地爱父母，服侍他们的衣食起居要言行要恭敬，不让他们感到不安。

孝的精神与要义，不仅包括使父母衣食无忧，为其养老送终，更包括尊重父母，使其精神和心灵感到愉快。

0 2 子曰:“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”(《为政》)

对父母的孝敬不仅是内心的恭敬，而且还要落实到行动上去。有体力活，子女争着去干，不让父母受劳，遇到事情时，子女为父母效劳；有了好吃好喝的，就让父母先享用吃，仅仅这样就算是孝顺了吗？其实还不够。对父母的恭敬还要表露上脸色，要和颜悦色，对父母长期保持好脸色太难了。

是人都有七情六欲，有了情绪就不由自主地表现在脸上。喜乐的表情，人人都喜欢，可是怨气，就影响到其他人。在外边受到什么委屈，一般都会忍一忍，不会把情绪写在脸上，而面对家人时就会真情流露。回到家中，如果有个触发点，马上就爆发出来。

很多人觉得是父母，对于自己的情绪没有必要掩藏，正好父母有事相求，就觉得自己辛苦而父母却不能体谅自己的难处，还要这样那样，就把心里的不耐烦表露在脸上，给他们脸色看。如果做子女的整天吊着个脸子让父母看，即使他们衣食无忧，哪里还会有心情舒畅？会感到幸福吗？

“色难”是不敬的外在表现。如果在家稍有不顺心，就爆发出来。所以，能够在父母面前长期保持一个让他们心情舒畅的脸色最不容易做到了。