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语文学习“点金术”——联想和想象

句子大全 2022-12-07 05:51:01
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语文学科学习,包括语言学习和文学学习。语言从汉字到词语、句子、段落、篇章标点,这些基本的语法单位,是语文学习的容器,工具。而文学是培养审美,对人自身的关注,对社会与人与人之间关系的关注,文学从某种意义上说是“人学”。

语文的学科工具性和人文性完美的统一,才是真正的语文。没有掌握基本的工具,就无法说出得体的话,写出实用清楚的文字。没有审美,没有人文关怀,语文学科就没有自己的灵魂。但这一切,都需要具备基本的思维基础:联想和和想象能力。

联想是由此及彼的将特征相似或相反的事物联系在一起的能力。从对汉字的掌握上来说汉字的六种造字法,象形、形声两种造字法尤其需要将符号与事物进行联想,这样才能把汉字学好。

1、象形法是摹拟事物的外部形状造字的方法,用象形法造出的字是象形字。例如:

人体类:人、手、口、舌、足、耳、目、女;

自然类:日、月、山、川、雨、云、泉、水;

动物类:羊、牛、马、鱼、鸟、龙、虎、鹿;

植物类:艸、禾、木、竹、来、桑、栗、黍;

器物类:舟、刀、车、戈、斤、门、弓、几;

2。指事是用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示的造字法,用指事法造出的字是指事字。指事字分两种:一种是纯象征性符号构成的,例如:一、二、三、四、上、下等,这类指事字很少;另一类是在象形字的基础上增加提示性符号构成的,如“刃”在“刀”加一点,表示刀口;“甘”在口内加一点,表示口中含有甘美的食物。

指事字和象形字都是独体字,它们的主要区别是:

指事字重在用抽象符号进行提示,是在象形字的基础上加表意的标志;象形字重在象原物之形,是照样画葫芦。

3。会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分合成的意义,这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。

会意字类型:

①异体会意字:用不同的字组成。如“武”,从戈从止。止是趾本字,戈下有脚,表示人拿着武器走,有征伐或显示武力的意思。

②同体会意字用相同的字组成。如“从”,表示两人前后相随、“比”,表示两人接近并立。

4。形声由表示意义类属的形旁和表示读音的声旁组成,用这种造字法造的字叫形声字。

从结构上看,形旁和声旁的组合部位主要有下面六种方式:

左形右声 河 晴 财 购 优 征

右形左声 都 切 致 胡 战 剃

上形下声 空 芳 宇 爸 翠 箱

下形上声 勇 盛 基 袋 盒 照

外形内声 阁 固 匣 囤 赴 廷

内形外声 闻 问 辩 辨 赢 嬴

如果没有联想和想象,只是机械地学习汉字,那样学习起来既繁难又痛苦,还记不住。因为汉字书写的困难,自如对写作就产生了为难情绪。

句子的联想主要体现在使用修辞手法上,比如比喻、拟人、排比、对比、夸张。比喻,主要找的不同食物之间的相同的性质。如:太阳像个大火球,抓的是“太阳”和“火球”之间的形状和温度的共同点。拟人,是把自然界的万事万物看做具有人的喜怒哀乐的感情,赋予世间万事万物以人的情感,也是文学思维的一个比较核心的点。这种文学表现手法,如果学生容易理解,语文学起来就比较轻松。如果学生感觉比较难以理解,这种孩子的思维特点需要高度重视了,缺乏感性联想的能力。我们拿现代著名散文家朱自清先生的《绿》中的一些句子来看

“梅雨潭闪闪的绿色招引(拟人)着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。(夸张)我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。--站在水边,望到那面,居然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色--但你却看不透她!(比喻,从形状、动态、光泽、颜色各方面展开联想,充分调动身体的视觉、触觉等感官进行联想)

我曾见过北京什刹海指地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”,重叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的又太暗了。(由不同地方的绿,特别是知名度高的地方的绿与梅雨潭的绿形成对比)。可爱的,我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀。--那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。(从颜色、形状、光泽等方面展开联想;从自然界界的景物到人之间展开联想,此处中国古典文学的天人合一的哲学理念,在传统的温柔敦厚的朱自清先生身上得到了很好的隐形传承。这也是为什么教材喜欢选朱自清先生的文章入学生课本的原因,虽然是白话,但继承了中国传统古典文学的精华。)

我用手拍着你,抚摩着你,如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口,便是吻着她了。我送你一个名字,我从此叫你“女儿绿”,好么?(此处,把人和自然界又联系起来,由我们常说的“女儿红”,想到了“女儿绿”。)

没有联想和想象,想写出一篇像样的文章是无法想象的。这是句子层面的联想。

段落层面的联想主要是进行的对比或者类比,过去和现在的对比,现在和以后的对比,古代和今天的对比,中国语外国的对比,对比的方法,记叙文、议论文、说明文中都会用到。一旦运用对比,就拓展了文章表现的时空,文章内容在互相参照中,表达更加清楚。

而篇章层面的联想,在中国古典文学名著《红楼梦》中,一方面是贾宝玉和薛宝钗洞房花烛;另一方面是林潇湘焚稿断痴情,这种鲜明的场景对比,凸显了作者高超的创作艺术。文中另一处对比,就是大观园中其他女性都能吟诗作赋,惟有香菱不识字,不会写诗,但作者不忍心如此唐突香菱,她年幼时被拐卖,也是书香门第的女儿,作者让她具有了写诗的兰心蕙质。正是在这种对比中,主人公的悲惨身世,适应生活的积极进取,才显得弥足珍贵。

孩子在实际生活中,如何培养联想和想象能力?联想要善于抓住事物之间的相同或相似的特征,要时时注意引导孩子的联想的意识,想象则是虚构一个世界,这个可以让孩子多读童话和神话,这些文体是人类在童年时期的文体,充满着对未知世界的好奇与探索,人类虚拟出一种属于自己的精神世界。孩子在童话和神话的熏陶下,能体会人物的喜怒哀乐,能感知世间的悲欢离合,培养敏感善于观察的孩子,对于他能进行落笔写作,对于人的情绪的观察,对于情商的提高,都将是大有裨益。

孩子在实际生活中,遇到的问题是什么呢?1、经历和见闻,在写作的时候一下都变成“荒原”——这种孩子是平时没有养成观察的意识,更别提联想能力和想象力。这种情况的家长要高度重视,首先进行家长的自我修行,引导孩子进行观察,口头表达,再到笔头表达,才会慢慢改善;2、对于自己亲身的经历和见闻,写作的时候干巴巴的,毫无感染力,此类孩子是阅读量过小,脑海中无法产生有机联想,自己创作更是感觉干涩——这种类型的孩子需要加大阅读量,尤其是阅读文学色彩比较浓厚的书籍,如果再去看《十万个为什么》之类的书籍,恐怕在提升写作的表现力方面的收益也是一般的。还有一类孩子,也能写出东西,也能进行联想和想象,但就是写的不恰当,这种情况没关系,只要他能写出来,后边就是写好的问题。只要进行阅读,思考,写作实践,获得写作的肯定,这种正向循环过程,这类孩子特别容易脱颖而出。

孩子的联想和想象能力,首先取决于家长是否具有联想和想象能力,家长是否乐意成长。只有家长和孩子一起共同成长,学习语文的强大“引擎”——思维基础才能具备。

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