当诸葛亮听到刘禅说一句话 心底发寒（刘禅的傻果然不是真的）

当形容一个人成事不足，败事有余时，通常会说此人是“扶不起的阿斗”，而“阿斗”正是三国时期蜀后主刘禅的乳名。

这样的说法足以说明，刘禅在大众心目中的形象是一个毫无主见，安于享乐，不思进取的人，而他的一句“此间乐，不思蜀”更是将自己牢牢地钉在了耻辱柱上。

刘禅在诸葛亮死后，仍然执掌蜀汉朝政二十九年。所谓“扶不起”的说法似乎不那么准确。而且种种迹象表明，刘禅也绝非昏聩之人。

而诸葛亮临死前，刘禅的一句话，让诸葛亮心底发寒，发现从一开始便错看了刘禅。

刘禅变傻的传闻

在小说《三国演义》中，长坂坡子龙救主的桥段是书中极为精彩的章节之一。

当刘备在襄樊准备抵抗曹操大军之时，刘琮听从蔡瑁的建议，已经投降曹操，面对挥军南下的曹操和已经投降的荆州军，刘备只好向江陵撤退。

随同刘备撤退的，除了沿路百姓，还有刘备的妻子糜夫人和刚出生不久的刘禅。如此重要的两个人，却被乱军冲散，遗落在长坂坡。

随后便有了赵云单骑救主的故事，糜夫人为了不拖累赵云，当赵云下马要将糜夫人扶上马鞍之时，糜夫人翻身投井，一死以绝后患。

于是赵云便将刘禅绑在怀中，以一己之力加上徐庶怂恿曹操收服赵云，在七进七出之后，终于冲出了曹军的包围圈，与刘备汇合。

而刘备在看到刘禅安然无恙之后，为笼络赵云，将刘禅摔在地上。自此赵云为刘备可谓肝脑涂地，刘备的计谋着实见效。

正是因为这一摔，便有了刘禅被刘备摔傻的说法。

还有一种说法则更为玄妙。据说刘禅本应是一代圣明英主，只因为在长坂坡的可怕遭遇，又经刘备一摔，寄宿在他身上的真龙受到惊吓，逃到了与刘禅亲密接触过的赵云身上。

因此刘禅在成年之后仍旧浑浑噩噩，头脑十分不灵光，而赵云却在长坂坡之后越战越勇，成为了常胜将军。

由于封建社会对迷信说法始终持坚信态度，因此刘禅愚钝昏聩的形象便被世人接受，并一代代流传了下来。不过仔细分析便不难发现，事实并非如此。

报仇的另一种形式

在《三国演义》的视角中，刘备作为努力接续汉朝统治的皇叔，始终以正面形象示人，因此刘备以仁德著称，深受百姓爱戴。

曹操则因为“挟天子以令诸侯”，成为了“名为汉相，实为汉贼”的反派人物，书中对于他的诸多描写都是形容他有多么奸诈阴险。

东吴虽然也是形成三足鼎立之势的成员之一，但是似乎无意于逐鹿中原。虽然与西蜀和北魏均有争斗，但目的均为自保，始终以一种较为温和的姿态立足于当时。

三个国家最终无一幸免，全部被晋归于一统。而三个国家的称帝和灭亡的顺序，十分耐人寻味。

早在曹操加九锡封为魏王之时，便有大臣建议曹操灭汉称帝，而曹操则选择将这一壮举留给曹丕。于是曹丕篡汉，结束了东汉王朝的统治，也成为了魏蜀吴中第一个称帝的国家。

刘备得知消息后痛心不已，便在西蜀称帝，以蜀汉的名义延续汉朝的正统。蜀国便是第二个称帝的国家。

吴国的统治者孙权是最后一个称帝的人，作为三国中的一份子，他的称帝似乎只是为了与其他两国遥相呼应，称帝后并无北伐或西征的举动。

蜀后主刘禅在三国生存竞赛中的表现似乎欠佳，作为第二个称帝的国家，灭亡时却成为了第一名。公元263年，魏军南下，刘禅投降，蜀国自此不复存在。

公元265年，司马炎称帝，结束了曹魏的统治。280年，晋军南下，吴国灭亡。

如果这场生存竞争以国家团体赛的形式进行评判的话，刘禅可谓惨败。但如果以个人赛的形式来看，刘禅称得上大获全胜。他不仅看到了死对头曹氏子孙全军覆没，甚至连东吴的孙皓都没能幸免。

值得一提的是孙皓在投降后的所作所为。司马炎以胜利者的姿态对他说：“我早已为你建好宫殿，就等你来。”孙皓对此立即还以颜色：“你不知道，我也在江南为你建了宫殿。”于是在不久之后，孙皓便去世了。

孙皓的死总体来说可以归为咎由自取。司马炎作为最终胜利者，对孙皓的言语其实并不过分，而孙皓倔强的性格，反而显得极为桀骜不驯。

相比之下，刘禅的乐不思蜀，似乎也可以理解为审时度势后的妥协。毕竟大势已去，即便有雄才伟略，也不过是孙皓一般的下场。

隐匿锋芒的君主

诸葛亮在《出师表》中，为刘禅提出了诸多建议。不过整篇看起来，给人的感觉似乎是一位长辈，在出发之前对晚辈的谆谆教导，字里行间都透露着担忧，担心自己离开的这段时间，刘禅会胡作非为。

从刘禅称呼诸葛亮为“相父”这一点来看，似乎他对这位丞相也是极为敬重，如同孩子对于父亲一般倚赖，虽然他才是蜀汉真正的皇帝。

他们二人始终以这种微妙的方式相处，对于这一点，蜀国上下似乎也颇为接受。但是仔细分析便不难发现，蜀汉之所以能够稳定，正是得益于二人之间的微妙关系。

作为刘备的托孤重臣，诸葛亮追随刘备白手起家，在西蜀颇具威望，如果刘禅与诸葛亮争权夺势，百姓必然陷入水深火热之中。刘禅的弱势，实际是为大局着想。

当诸葛亮临终之前，刘禅看似毫无主见地向其询问，相父去世后我该如何安排您的后人？此时诸葛亮才意识到，刘禅并非毫无心机，反而是大智若愚，并且宅心仁厚，以求二人的关系能善始善终。

因此诸葛亮立刻表态，在南阳还有百亩良田，足够后人安身立命。而刘禅得到了诸葛亮的承诺，在其死后也没有为难他的家人。刘禅看似愚钝，但仍不失为一代仁义君王。

结语

常言道“伴君如伴虎”，臣子在君主身边时刻都提心吊胆，生怕言语触怒君王，惹祸上身。

然而殊不知君王对于劳苦功高的臣子同样有所忌惮。皇帝一旦被位高权重的臣子架空，便无异于羊入虎口，因此也有“功高震主”之说。可见君臣关系是封建王朝极难处理的难题。

刘禅看似愚蠢，却将和诸葛亮的关系处理得恰到好处，可见他绝非蠢材，对于人情世故更是胸有成竹。只可惜当时的舞台上没有他的一席之地，通达世事的刘禅也只能选择隐藏锋芒以求自保，实为无奈之举。