俗语“久病床前无孝子”揭露了人性还是生活的辛酸（后一句更经典）
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每年的九月初九是重阳节，同样也是我国的敬老节，在这样的传统节日里，大家是否也都对父母尽了自己的一份孝心呢？自从舜帝成为守孝的第一君主后，“孝道”便成为了我国重要的传统文化，并且代代传承、发扬光大，世代中国人皆视孝亲敬老为最崇高的美德。
敬老孝老乃是天经地义之事，这是常识，也是孝道文化所推崇的传统，为人子女者，当懂得父母的养育之苦，乌鸦尚有反哺之义，羔羊也懂跪乳之恩，何况我们这些身为高等动物的人类！俗话说“不抱儿女，不知父母恩”，也确是如此，当你在哺育、养育自己的儿女时，便知父母当初养育你成人是经历了怎样的苦，受到了怎样的累。所以说，父母之恩，当永世不忘，永世也报答不完！
中国人讲究孝道，当然关于孝道的文化产物肯定不会少，唐诗宋词之类自不用多说，就是民间文化中的“俗语”，自古也是传下众多经典之句。如“要如亲恩，看你儿郎，要求子顺，先孝爹娘。”，“在家敬父母，何用烧远香。”等等。然而，在众多关于孝道的俗语中，老祖宗却给我们留下很另类的一句，那就是“久病床前无孝子”
很多朋友看见这句话都会有些凄凉之感，甚至觉得这是一句反应社会现象，体现人性的句子，其实这样的理解并不完全，除了大家体会的这些，它还很好的揭露了普通百姓生活中的辛酸和无奈！下面我们就一起来看一看老祖宗留下的这句经典话语的真正含义！
久病床前无孝子
其实现实生活中并不缺少不孝之人，在我们身边亲眼所见亲耳所闻的例子可以说比比皆是，当然这种人也并不是现代社会独有的，而是自古就有这样一类人存在，这种不孝之人是受到社会谴责的，我们平时看见听见这类人也会投以鄙夷的目光甚至于唾弃。而老祖宗留下的这句话语种所讲述的不孝人却不同于上述之类，他们是本来有孝心，却因父母久卧病床而产生抱怨、埋怨，甚者会不见踪影弃老人于不顾，而他们最后的行为被世人看作是不孝之举！
“久病床前无孝子”，从古至今都是一个客观现实的问题，是千百年来社会中比较普遍的一种现象，其实造成这种不孝结局的原因有很多，并不是他们真的没有孝心，如果真是不孝，那么一开始就已经不见踪影了，何必要等到老人久病下才落得个不孝的名声，这其中有无奈也有辛酸。
首先说，老人初病之时，人们最直接最主观的看法就是老人的病可能会很重，尤其在医疗科技并不发达的古代，这种直观的看法更甚。而那时孝子的做法就是各地请名医为老人治病，由于主观意识认为病情很重，因此孝子和家人一般都会百倍呵护悉心照料，生怕老人因病离世而心留遗憾。
当随着时间的慢慢推移，孝子和家人对老人的病情有了一定的认知，明白老人的生命并不会因此病而消逝，那么为了生活的延续，孝子和家人便会将花在老人身上的心思和精力分一些出来到工作中。当然，此时大家对于老人的照顾虽不如初病时那么密切，但却是相比以前更有效，更有针对性了。可就是这种相较于以前看似松懈下来的照顾，在外人眼中便成了孝心的不足，便成了照顾久病老人产生的抱怨之举。因此，在众说纷纭之下，不孝子之名也就被落实，这也实属无奈！
其二，不论是治什么病，都是一个用钱续命的过程，而久病就需久医，这个过程就需要不断的填补金钱才能得以长久的医治。大家都知道，对于一个普通百姓的家庭来讲，积蓄都不会很多，有些甚至连日常生活都很难维系。而这种状况，在古时的封建社会更是明显，那时的人们，吃饱穿暖已是生活的一大难题，面对久病卧床的老人，能拿出来医治的钱财也是极度有限。
因此，他们在这种情况下就会陷入一种两难的境地，又要维系生活，又要照顾老人。有孝心、尊孝道，却没有长久尽孝的能力，只能以陪伴和照顾来弥补自己的无能为力，但是久病不医必定不会活得长久，因此久病老人的过世便会加罪于孝子的身上，在世人看来就是因为他的不孝，他的吝啬而导致的老人命逝，却不知这里充满着辛酸和惆怅！
第三，久病老人自己的原因，因为父母都是疼儿女的，由于自己的久病，大量的花销开支他们也是都看在眼里的，而家庭状况他们也一清二楚。因此，为了不给儿女添麻烦，为了给家里节省开支，很多久病老人会选择抗拒治疗，甚至主动疏远亲人以求减轻儿女的负担，这样的老人确实伟大，很值得人们尊敬，但是他们的做法在外人眼中却变了味道，大家并不会猜测老人的想法，并不知这里的真正用意，只会将不孝之名冠于儿女的头上，殊不知这里却充斥着辛酸与无奈！
其实，“久病床前无孝子”的辛酸和无奈并不止这些，还有很多原因是我们看不见摸不着的，他们本都有一颗孝心，却因为种种原因不得不背负不孝之名。所以说，久病床前并不一定真的没有孝子！
这句俗语至此并不完全，它还有个同样经典的下半句，当然同样也是充满了辛酸与无奈。
久贫家中无贤妻
这句话字面意思了解就是，一个家庭中，如果穷日子过得太久了，那么家中就没有贤良的妻子了！这话看起来让人有些不解，甚至会觉得气恼。难道夫妻只能同甘就真的不能共苦？苦日子就让女人不贤良了？其实也并非如此，造成这种结局也是有一定原因存在的！
首先说，身为一个女人追求幸福，这并没有错，古时的皇宫被定义为女人青春的墓场，可还是有众多女子会奋不顾身地往里跳，这是天性。女人出嫁都是为了自己后半生的幸福，大富大贵不图，但最起码的穿衣吃饭也要满足吧。但是家里久穷，女人一直跟着过苦日子，挨饿受冻的日子都看不到头，又有几人能坚持，这样的环境下，再贤良的女人恐怕也会无法坚持的住吧？最后为了生存，也只好贤妻变无良了！
还有，家里穷肯定也有穷的原因，古时的家庭都是以男人为主，男人就是一个家的顶梁柱，这种久贫家庭肯定是家中男人不争气，要么嗜赌，荒废主业，要么懒惰不去劳作。如此的男人，又怎能配得上贤妻，家中妻子能好好过日子就怪了！
到此，这句“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”的俗语我们就了解到这了，其实这句俗语很多人都会误认为是人性的体现，其实老祖宗总结它的意图并不全在于此，古时生活的辛酸和无奈才是这句俗语真实的体现
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