十句诗词话夕阳(只是无人与我立黄昏)
人马盘空细,烟岚返照浓。
——邓汉仪《过大庾岭》
盘空,指盘旋于岭上如同行于空中。岚,山上的雾气。前句以“人马细”的远观印象反衬大庾岭之高峻,后句以岭上雾气之浓与夕阳余照反衬大庾岭之高峻。
山衔落日青横野,鸦起平沙黑蔽空。
——宋·陆游《溪上作》
诗句描写夕阳在山、原野青青、鸦起平沙、飞遮天空的景象。“山衔落日”是比拟,将山人格化(有嘴衔物);“黑蔽空”是夸张,极言乌鸦之多,能够遮蔽天空。
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。
——宋·王禹翶《村行》
壑,沟。籁,从孔穴中发出的声音。诗句描写千沟万壑晚籁声声、夕阳之中群峰静静的景象。前句写听觉形象,后句写视觉形象,两相结合,让人有如临其境之感,仿佛如闻其声、如见其形。
日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。
——宋·张耒《初见嵩山》。
诗句描写嵩山夕阳西下、风吹雨去、数峰出云的晚景。以“清瘦”写山峰,乃是拟人修辞手法,既显出高峰之高,又具人格化,读之使人对嵩山更有亲近之感。
斜阳冉冉春无极。
——宋·周邦彦《兰陵王》。
诗句描写春意无限、夕阳西下的景象。叠字“冉冉”的运用,既写出了夕阳慢慢沉没的形象,又表达了诗人依依不舍的情感,包括对无限春光的留恋与夕阳依山之景的欣赏。
斜阳如有意,偏傍小窗明。
——宋·贺铸《鸳鸯梦》。
诗句以拟人修辞手法,将斜阳人格化,使其带有人的生命情态,从而化平淡为生动,形象地再现了夕阳西下、小窗明亮的情景。
烟中列岫青无数,雁背夕阳红欲暮。
——宋·周邦彦《玉楼春》。
岫,峰峦。烟中列岫,指烟雾笼罩下的群山。青无数,浓绿之景绵绵不绝。雁背夕阳,指夕阳照射在雁背之上。红欲暮,指西天被夕阳染红、天色行将傍晚。诗句描写远山无数、青翠欲滴,雁飞夕阳中、红霞满西天的景象。
夕阳如有意,长傍小窗明。
——唐·方蒶《失题》。
如,好像。诗句以比拟修辞手法将夕阳人格化,使落日依山之景带有人类依依不舍的生命情态,遂使平常的事物艺术化,读之令人回味无穷。
夕阳无限好,只是近黄昏。
——唐·李商隐《乐游原》
只是,就是,正是。正是这种黄昏时分的美景,表达的是一种欣喜的心境。可是,由于历来很多诗家误解了唐代的“只是”一词,将其等同于近现代“只不过”、“但是”之义的“只是”,于是这两句诗便变成了诗人消极颓废心境的反映。
夕阳一片寒鸦外,目断东南四百州。
——宋·汪元量《湖州歌》
四百州,代指南宋的统治区域。目断,望断。前句写夕阳西下、寒鸦飞天的景象,后句写诗人循着寒鸦飞动、夕阳西下的方向深情回望南宋故土的形象。