苏轼梦到唐代美女关盼盼 睡不着写下一词（开篇便是千古写景名句）

北宋文学家苏轼才华卓绝，是千秋万代之人永远瞻仰的文化偶像，但他的一生遭遇却是颇为坎坷，仕途不顺，几番沉浮。在这风雨兼程、波折不断的人生旅程中，即便是旷达洒脱如苏轼，也会经常发出人生如梦的感慨。

《念奴娇·赤壁怀古》中说：“人生如梦，一樽还酹江月”，《西江月》 中说：“世事一场大梦，人生几度秋凉”，《江城子》中说：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”

“明月如霜，好风如水，清景无限”，使人一唱而三叹

梦到亡妻王弗，便写下了令人肝肠寸断的《江城子》，但感情丰富的词人，除了梦到亲人，还会经常和历史上的人物发生超越时空对话。苏轼在彭城燕子楼夜宿的时候，就梦到了曾经住在这里的唐代名妓关盼盼，这次梦境，又会让苏轼生出怎样的人生感慨呢？

永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词

北宋 苏轼

明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。

“明月如霜，好风如水，清景无限。”不论是否喜欢词，读到这开篇三句，都能体会到其中令人沉醉的意境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评论：“子瞻佳词最多，其间杰出者，如……‘明月如霜，好风如水，清景无限’，夜登燕子楼词……皆绝去笔墨畦径间，直造古人不到处，真可使人一唱而三叹。”

为何苏轼写关盼盼先提到一个霜字，因为白居易和张仲素的唱和诗中就是这样写的。张仲素的诗写了一个霜字：“楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯未是长。”白居易的和诗出现了2个霜字：“满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。”

“霜”这个意向给人的感觉是什么呢？是一种侵入骨髓的寒冷，张盼盼原是张愔的爱妾，张愔病逝后，关盼盼独居云龙山麓的燕子楼，为张愔守节。

爱人已逝，空有大好年华的张盼盼，夜夜独眠，只有残灯冷月为伴，皎洁的月光好像给夜晚铺上了一层霜，秋风吹到燕子楼中清凉如流水一般，这无限美好的夜景是如此令人沉醉，但佳人的心中却只能体会到无尽的惆怅和孤独。

镜头从楼中转到小园里的夜景，只见水中的鱼儿跳出了水面，荷叶上的露珠饱满欲滴，这生动活泼的风景，却都是寂寞无人欣赏。

这样的美景，是当年的张盼盼看到的，也是如今的苏轼的看到的，词人住在燕子楼，通过梦境和唐代的佳人产生了一种超越时空的共情，虽然是异时异地，但流落天涯的游子，和独守闺阁的佳人，都生发出了一样落寞的人生体验。

“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕”，辞简而余意悠然不尽

不知不觉时间已经到了三更，也就是半夜12点左右了，一生鼓响惊醒了词人的好梦，梦里关盼盼的倩影也被惊散了。感受到关盼盼的悲欢离合，词人心中惆怅无限，再也无法入眠，披衣起床，在小园中独自徘徊。

“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，虽然只是梦中的感情沟通，但苏轼作为漂泊天涯的游子，也和困在燕子楼中的关盼盼一样对人生充满了倦怠。想要远离尘世归隐山林，想要回到故乡却是山水阻隔。

古往今来的人，都像是活在一场梦中一样。当初的燕子楼，如今不见佳人，只锁着楼中的燕子，只有她的哀怨还在楼中缠绵。如今我在这里为佳人感慨，将来又会有人对着黄楼夜景，为我的人生发出一声长叹。

黄楼，是苏轼在徐州时所建，如今是徐州五大名楼，苏轼说的没错，后世的人们确实是如他词中所写一样，时常对着黄楼，感慨他的波折人生。

“异时对，黄楼夜景，为余浩叹。”苏轼的这一句今日对着燕子楼为佳人感慨，他日世人又对着黄楼为我感慨的时空互换，不禁让人想起了林黛玉的“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”不过林妹妹的版本更加哀怨，今天我在这里葬花，他年又不知道是谁会来埋葬我呢？

除了开篇三句写景名句，词中的“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕”也一直是后世评论最高的名句。

清代沈祥龙在《论词随笔》中说：“词当意余于辞，不可辞余于意……若意余于辞，如东坡‘燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕’……盖辞简而余意悠然不尽也。

燕子意象代表着燕子楼，化虚为实，既是物是人非的见证，也是关盼盼的象征。一个“空”字写出了燕在人不在的空空荡荡，一个“锁”字表达了楼中被锁的燕子就像曾经的被锁在这里半生的关盼盼一样孤独，“佳人何在”更是问出了人生如梦的茫然。虽然只有短短十三个字，却写透了关盼盼一生的悲欢与孤独，包含了无尽的意蕴，达到了余味不尽、一唱三叹的效果。