念诵阿弥陀佛时 牢记这3句话（福报无量）

佛教中有一个《赞佛偈》非常著名：“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，甘目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。”这首诗赞颂的，就是阿弥陀佛的四十八大愿，为度众生，建立了西方极乐世界。令无量众生，前往佛国净土，享无量福报。

阿弥陀佛也称无量寿佛，光中极尊。只要称颂他的圣号，即令他心生感应。当你一心不乱，心不颠倒，临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前，接引你前往极乐世界。诸圣众中，就有阿弥陀佛的两位胁侍菩萨：观世音菩萨与大势至菩萨，共同普度众生，她们与阿弥陀佛合称为“西方三圣”。只要你念诵佛号，牢记这3句话，福报无量。

1、要应无所住，而生其心。

念佛时，这颗心要怎么摆放？《金刚经》中，须菩这样问世尊：诸菩萨，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？世尊告诉须菩提，也是开示众生：“心有所住，即为非住，应无所住，而生其心。”一个人，最重要的就是要降伏自己的诸多妄想执著。如果你的心都无法降伏，就无法做到一心不乱，心不颠倒。口念弥陀新散乱，喊破喉咙也枉然。

心生种种法生，心灭种种法灭。当你心中有了种种杂念，就会烦恼丛生，抓住这么多烦恼，你的福报，亦不会得到。不怕念起，就怕觉迟。也不怕你杂念丛生，就怕你紧紧抓住你的杂念不放，无法得到解脱。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？心无所住，烦恼自灭。

《大势至菩萨念佛圆通章》中说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，自得心开。”阿弥陀佛与众生，本是一家人，你若常常念他忆他，就是牵挂他。心有所牵，必会相见。大势至菩萨说，佛与众生，只要互相忆念，迟早有一天，有相见的时候。你心无所住念佛，就会令佛即得感应。

念佛时，不要心有所求。求任何东西，都无法让自己达到心无所住。一念忧烦，地狱现前；一念清净，烈焰成池。念佛时，守住自己的清净，守住阿弥陀佛四个大字，纵然极乐世界有十万亿佛土遥远，一心称念，即在眼前。

2、要心常慈悲，度己度他。

阿弥陀佛的四十八大愿，全是为度脱众生而发。就因为他誓愿弘深，才了有无量国土的极乐世界。在阿弥陀佛的眼里，众生皆苦。一心念佛，就不要有“我要成佛”、“我要脱离苦海”、“我要往生极乐世界”的想法。学佛就是要学佛的慈悲，不是为一己之利，得到什么。而是为了让所有众生，一起脱离苦海。

“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。共此一报身，同生极乐国。”这首著名的《回向偈》中的愿望，全是利他而发。真正的念佛者，心中应有常怀慈悲，度己度他。

许多众生有了种种私心杂念，有了诸多妄想执著，导致自己愚痴无明。为了自己的那点私利，就与别人争强斗狠，人不为己，天诛地灭。当众生的智慧增长，这些私利、无明愚痴就会逐渐消失。但众生又不会自己念佛，我们就要在念佛后，将自己所有念佛的功德，回向给他们。令他们智慧充满，福报充满。此心一起，你就是真正的菩萨，真正的功德无量，福报无量！

3、要诸恶莫作，众善奉行。

《大智度论》云：“诸余罪中，杀生第一；诸功德中，放生第一。”杀生是最大的恶。不仅杀生之事不要做，任何伤害他人的事都不要做。平时要多护生，放生。护生，就是护德，护自己的慈悲。念佛拜佛的人，一定要多行善事，不做恶事。

日行一善，三年之内，天必降大福；日行一恶，三年之内，天必降大灾。念佛之人，平时也应多布施积福，佛陀说：“智者当惠施，初无变悔心。在三十三天，玉女常围绕。”所以，真正的布施，能令“众生欢喜，诸佛欢喜。”

万一不小心做了错事，在佛看来，这世上还有令他发生回转的“后悔药”——忏悔。所以，万一做错了事，不必惊慌，只要一心忏悔即可。《忏悔文》中云：“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”忏悔一出，所有冤亲债主，所有陷入无明、被自己伤害的众生眷属，皆能令其离苦得乐。

愿以此功德，普及于一切。

我等与众生，皆共成佛道。

南无阿弥陀佛！