叔本华：“谦虚是美德”——这句话是蠢人发明的
在西方哲学史上，叔本华是传统观念的叛逆者。他用“意志”来反对“理性”，把哲学的重心从逻辑和思辨转向生活、美学和伦理学。尼采在《作为教育家的叔本华》中评论说，叔本华最大的优点是真理。他敢于做自己，大胆说实话，没有考虑到老百姓脆弱的心理。
所以，在叔本华的《人生智慧》中，我们读到了这段令人震惊的文字：
“不要抛弃霍勒斯的话：‘你必须强迫自己接受你应得的骄傲。’谦虚是美德——这句话是傻子聪明的发明；因为按照这种说法，每个人都要把自己说成傻子，这就巧妙地把大家拉到了一个层次。结果世界上好像除了傻子就没有其他人了。"
骄傲是为了确认自己的优点
善于观察的人会发现，很多有特长的人都会有一些傲人的性格。比如苏格拉底接受了“世界上最聪明的人”的赞美；尼采在《瞧这个人》里不停的提问：
“我怎么这么聪明？”
“为什么我能写出这么优秀的书？”
维特根斯坦参加辩护时，面对导师罗素的一个问题，他慢吞吞地回答：“别担心，你永远不会明白这一点。”
在很多人眼里，骄傲是一种恶德，使人变得自满自大，从而没有进步，一天天倒退。因此，人们喜欢批评骄傲的人，好像他们代表正义和正确。然而，叔本华认为这只是嫉妒，骄傲是可以理解的，他说：
“骄傲一般都是被人攻击诋毁的。我估计这些攻击和诽谤主要来自于那些没有什么值得骄傲的人。”
一个人之所以骄傲，是因为他真的与众不同，实现了自己的优点，这本身就值得称赞，他应该接受自己应有的骄傲。苏格拉底知道自己是雅典唯一一个意识到自己的智慧毫无价值，能够认识自己的人，所以他坦然接受了上帝赐予的好名声；普通人笑尼采是疯子，但谁能写出《查拉图斯特拉如是说》这样不朽的作品？当我们抨击维特根斯坦的自负时，我们有没有读过哪怕一页《逻辑哲学论》？当我们攻击一个骄傲的人时，首先要思考的是这是否是他的“应有的骄傲”，而不是批评所有的“骄傲”。
骄傲不同于自信。自信的人只对自己的能力有把握，不与人攀比。一个平庸的人会觉得自信，但不会轻易骄傲，因为他比别人没有优势。
叔本华教导说：
“面对大多数人的耻辱、傲慢和无知，无论谁有一定的优势，他都必须牢记在心。”
因为这个世界上到处都是平庸无能的人，他们没有骄傲的资本，却有傲慢的心理。如果不以应有的骄傲证明自己的优点，就会贬低自己，用谦虚的态度抚平自己和别人的差距。那么这些无能的人就会把你的谦虚当成真理，真的觉得你比他更无能，大胆指挥你。——《笨猪反教智慧女神》将上演直播。
骄傲和虚荣不是一回事
骄傲就是确信自己在某一方面有突出的价值。骄傲的人从不怀疑自己的优点。虚荣心不是这样。很多虚荣的人心里对自己的能力有怀疑。他们渴望通过别人来确定自己的才能，这样别人确定之后，他们终于可以相信了。
一个虚荣的人，比如邹忌，身高八尺。他每天照镜子，不能确定自己的美丽。这也是为什么我反复问老婆、小妾、朋友，试图通过他们的评价让自己坚信，但本质上是“不自信”。当你遇到一个更漂亮的徐工，所有的虚荣心幻想都会破灭。
如果说骄傲是发自内心的自尊，虚荣就是从外在的努力中获得这种自尊。所以骄傲的人偶尔会说出疯狂的话，但大多数时候都是沉默的，因为他们从不在乎别人的评价；在他们眼里，别人都是平庸之辈。哪个天才在乎平庸的评价？虚荣的人喜欢说大话。他们总是想对别人施加影响，以获得别人的认可，然后在此基础上建立对自己的良好评价。他们热衷于曝光、数据制作、投机和评估控制。即使是差评也会伤害他们脆弱的心灵。因此，叔本华说。
“虚荣使人健谈，骄傲使人沉默。”
沉默者说出的疯狂的话，对人无害，却遭到猛烈的批判。每个普通人都应该教他做人，告诉他“谦虚是一种美德”；但当虚荣的人掌握话语权，占据舆论空间时，守卫者集体沉默。
没有他，前者会引起人们的嫉妒。
谦虚是一种世故，而不是一种美德。
许多天才的性格总是令人不快。他们孤独而厌世。他们大部分时间都在默默做研究，而不是大声说话。因为在天才眼里，普通人总是很难理解他们的文字，读他们的书。我们表现出来的无知、健忘、粗心，让他们觉得是在对牛弹琴。
天才有夸耀资本和骄傲的资格，就像富人有炫耀财富的财力一样。富人的炫耀会引来对富人的仇恨，天才的骄傲也会引起嫉妒。所以，谦虚就跟装穷一样。只是一种虚假的自我保护手段。众所周知，“世故”不是一个好的评价，谦虚其实就是世故。俗话说，有一个“世界”才有一个“理由”，而“理由”只是应对“世界”的一种手段。世界上有太多的平庸之辈，他们痛恨富人，羡慕天才，于是发明了装贫诉苦，卑微卑微卑微的对策。但是，我们并没有改变不好的“世界”，只是把“理”作为一种应对手段来攻击。不就是治标不治本吗？
我们一直教育富人要装穷，要抱怨，却改变不了仇恨富人的心态，树立努力工作致富致富光荣的奋斗理念；我们总是批评有才华的人的性格，教给他们谦虚是美德的原则，但我们不反思自己的缺点，拒绝从他们的优点中学到更多。
其实“谦虚是一种美德”，就像“越穷越光荣”一样，是傻子的发明。一个伟大天才的谦虚，无疑会讨老百姓的欢心。但是，这会使天才形成迎合普通人的心理，不得不放弃自己的思想和见解，甚至放弃自己的方法和风格。过分关注老百姓的评价和好恶，只会扼杀无数有独立思考能力的人，共同压抑自己的优势和骄傲，最终成为老百姓中的一员。
维特根斯坦：“不能说的要保持沉默。”
我们应该接受我们应得的骄傲
谦虚只是一种策略，让有才华的人在装傻、笨手笨脚的表象下，避开普通人的攻击。然而，它也会造成巨大的危害：
首先，谦虚会削弱一个人对自己优点的信心。谦虚的人如果书法写得好，别人夸他的时候，他会说“不要放弃”、“雕虫小技”之类的话。如果他真的认为自己写的是“雕虫小技”，那么他就看不到自己的优越，也体会不到自己的价值。久而久之，这个技能会被认为是不值得赞美的东西，然后失去激情，甚至逐渐被抛弃；如果他说粗话只是为了取悦别人，他就会陷入不说实话的困境。如果他真的很担心自满，不想进步，那么他也应该认识到自己的缺点，向别人指出自己可以进步，而不是敷衍地说“不够”，说“说话出丑”；
第二，谦虚会让别人看不到你的能力。现代社会，虚荣的人太多了，这些无能的人喜欢通过别人来肯定自己的才华。所以，如果你不主动展示自己的长处，没有人会忍心发现你。你那副谦卑的样子会被当成你不如他们的理由，然后你会被当成一个需要被引导和指挥的傻子，等着你出人才，等着你“恨死”。
叔本华说得好：
"因为骄傲根植于信念，所以骄傲和所有知识一样，不在于我们的主观武断."
天赋支撑的骄傲，和知识一样，不是毫无根据的主观吹嘘。诸葛亮在隆中时，常把自己比作管仲乐毅。他虽然疯了，但大部分时间都是一个沉默寡言的人，不求文大做附庸。
对于一个天才来说，他应该有的骄傲就是不断提醒自己：记住我的优越感，不要为了迎合老百姓的评价而丧失自己的优势。“谦虚”是一种老练的自保手段，只是老百姓用来约束天才的“美德”。
《人生的智慧》这本书阐述了叔本华对人生许多问题的看法，包括幸福、做人、做事、修养、财富。
很多内容可能听起来不太舒服，因为它直入你的内心，但不能因为太准确而反驳。
这种根植性、深刻性和深刻性的内容使这本书被视为近百年的哲学经典。
今天分享的句子都来自这本书。
看完这本书，我觉得我的灵魂已经洗过澡了，智慧也变得完美了。
尼采看了他的书，说：“我好像一下子长出了一双翅膀。”
人生的智慧，无论你是哪个年龄段的人，都是你必须知道的。
现在这本书也很便宜。只需一顿饭，你就可以读完叔本华这本书，它通俗易懂，富有哲理，是一位伟大的哲学家大师。看完之后，你生活中的很多问题都可能迎刃而解。