俗语：“千年王八万年龟” 它的下一句才是经典（到底是哪一句）

时间是让人猝不及防的东西，它不断地流逝着，不舍昼夜。我们从小被教导要珍惜时间，将时间合理利用就可以放大自我价值。我们一直被要求合理利用时间。因为我们发现，那些将时间最大化充分利用的人，真的与那些没有的人不同。

但是对于绝大多数人来说，年龄的大小才是我们检验这个人阅历的一大重要衡量标准。那些阅历丰富的人，因为累积了很多经验，是不好惹的。所以，老祖宗留下“千年王八万年龟”来告诫大家。那么这句话的下一句是什么呢？它又有什么含义呢？

首先，前半句：“千年王八万年龟”说的是王八，龟一类的生物寿命很长。虽然千万年显得有些夸张，但是它们活个几百年不成问题。甚至有人说，养宠物就要养乌龟一类的，别人养宠物养猫猫狗狗都是自己送走自己的宠物。养乌龟一类的动物，让宠物送自己走。

话糙理不糙，乌龟，王八的寿命的的确确比人要长久。普遍来说，乌龟的寿命比王八要长一些，所以说是千年王八，万年龟来区别这两种生物。难道老祖宗说这句话的目的就是为了用夸张的手法来表示乌龟活得比王八长？并不是这样的。

“千年王八万年龟”其实有几重含义。第一重含义就是说乌龟王八这类生物的寿命长。第二重含义就是说用来嫌弃别人活得太久，像王八，乌龟一样。第三种就是用来嘲讽那些社会阅历很丰富的人，说这类人像王八和龟。

第三种含义是最不好理解的。怎么就用来嘲讽那些阅历多的人呢？这样的人不应该崇拜吗？事实上，物极必反。当一类人的阅历多了，他们会过于狡猾，以至于让别人心生厌恶。所以用乌龟王八来作比。

它的下一句话就是：“百年兔子不得追”。兔子怎么会活百年呢？这也是一种夸张手法，用来表示那些社会阅历丰富的人。这句话的意思就是告诫我们：当我们遇到阅历非常丰富的人，就不要去招惹。不追兔子是因为追不上，不招惹这样的人是因为这类人太过狡猾，我们斗不过的。

虽然老祖宗在前半句充分表明了对这类社会经验丰富却过分狡猾的人的厌恶，但是也不忘在下一句加一句提醒语，遇到这种人没办法，认了吧，赶紧跑。这也是老祖宗对人情世故的独到见解。

但是仔细一品，颇有大智慧。

第一，是正三观。话说能力越大，责任越大。当我们的个人能力越强，我们的社会责任就越大。但是往往有些人意识不到，他们用自己很强的能力去欺骗那些没有能力的人或者干坏事。这样的人就是没有社会责任感的人。对于这样的人，我们要嗤之以鼻。不能盲目崇拜，也不可以效仿。这是在教我们为人。

第二，就是在教导我们。我们很难改变他人，所以，有些时候，适当的退让是我们的最佳法则。这一点在自然生存法则中体现得尤为具体。就算狮子打得过“平头哥”，他们见了“平头哥”也不会主动宣战。没办法，谁让蜜獾这种生物战斗力又强还不能吃。白白浪费体力。老祖宗的这一步叫做以退为进。是在教我们处事。

短短的两句话包含了这么多道理，实在是让人不禁赞叹老祖宗的智慧。

当然，这篇文章只是我从《易经》书中学到的一小部分智慧

《易经》中有六十四卦，每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果；

很多事情，看似幸运，其实是有痕迹可寻的。

人这一生就该读一读《易经》

懂得了《易经》的这些道理，就会坚定信念。知道自己应该把握的基本原则，进而度过人生一道道关卡的考验。《易经》不管是在什么时候对人们的影响都很大。孔子、老子同生于春秋末期，都有共同的爱好——尊崇《易经》。

悟透易经中的道理能帮你度过遇到的坎坷

《易经》自身的复杂广博，深奥晦涩。

孔子曾说过：加我数年,五十以学易,可以无大过矣。

有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。

《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。

冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”

在远古知识匮乏的年代，周易就相当于今天的“百度知道”。

不过很多人觉得原始版《易经》上面都是文言文晦涩难懂，不知道从哪里下手。我读的是这本原文译文对照版《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，在书中领悟到了很多古人的智慧。

我看了《易经》之后发现，里面不仅有深奥的大道理，还有很多贴近生活的人生智慧！从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到象、数、理的介绍，每一个都是能让你实际运用到职场，生意场和生活中的。

读《易经》真的可以让我们把握自己的命运！你可以结合生活中的案例，再对照易经里的64卦，一一对应。我看完之后，对于很多年前在生意场上遇到的困惑也就迎刃而解！

所以，为了人生多点好运，早点读懂《易经》，才能更好把握未来！易经可以告诉你：还能根据当下条件，如何选择怎样做才能把成功几率放大20倍！

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