悟透老子这句话（可解决一切人际冲突与矛盾）

在此前，我很少引用星友们打卡反思的内容来作为创作的主线，一方面，这是星友们的内容，我似乎无权引用。

其次，我向来追求一篇文章逻辑结构的严密，因此我更喜欢自主的构思内容。

但是今天我打算破例。

一方面是有些星友们的打卡反思内容实在是太精彩了，我能感觉到他们已经可以对接到天道，正走在一条快速路上；

另一方面，我最近有一个最强烈的信念，那就是只要是“善”的事情，我都会去做，我坚信善的因果循环，只要符合这个原则的，就一定会得天道之助。

我发现有一个现象几乎笼罩着每个人，那就是人际冲突与矛盾，随着对它的解剖的深入以及看到很多星友们对它的无奈与困惑，我决定再围绕它作进一步的分析。

与它相关的关键词有：吵架，争论，生气，攻击以及人际交往时的紧张与恐惧。

特别是家庭层面夫妻之间的吵架，更是不计其数，而且极具破坏力，在我的觉察与反思中，要突破它具有相当的难度，甚至不管怎么修行，状态时好时坏，稍微不注意，就大发脾气。

或者这样说，它一定是随着我们修行的境界的提升而提升的。

因此，在现象层面，它很普遍，但是它却是我们这辈子最需要，同时也是最难突破的点，而它的背后，正是天道展开的结果，最终体现为我们的一大本性。

解决方案，我在以前的文章中已经明确指出。

老子有一句话，我觉得可以很好地用来解决人际冲突与矛盾，那就是老子的德善与德信：

圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之； 不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下歙歙，为天下浑其心。（百姓皆注其耳目），圣人皆孩之。

我通过事例来解剖如何应用老子的这段话。

星友某婷打卡一反思内容：

今天先生有意和我聊聊某个事情如何进行并且罗列出来时，我觉察到自己的焦虑感逐渐上升，慢慢我就开始有点语言上的攻击了，因为我总感觉先生是特立独行之人，但是有经常爱问我意见，与我一起商量探讨，可是又不怎么采取我的意见。本性的自私总会疑问；为什么你不自己先想清楚一套完整的方案再来与我商量呢？

我闺蜜的男朋友就是这么思维逻辑相当清晰，一件事情到他那里会整理得很清楚，看到事情最少4步以上，剩下等着闺蜜一起落地，我真想有这样让人能少用脑的先生！

这就是底层能少用脑就不用脑的懒惰性，我有时候一直想不通为什么结婚这几年以来，当谈到正事的时候我和他总会争得面红耳赤的，过几天才好。

我经常去反思双方都有攻击性，而我发出的语言伤害性其大，他的相又是如此的“凶”，今天觉察到有情绪时我就说暂停一下吧，先吃饭后再聊，后来他就陷入在自我的世界了，其实我急躁的情绪已经缓过来，可他需要好长时间！

小务虚点评与回复：

上面这段是我在星球的回复，当时没有详细展开，其中有一个点特别重要，那就是我们人性里面的破坏性力量，这是一股无比强大的“破坏性力量”。

人性里面的破坏性力量

我们在争吵，发脾气与生气的时候，往往是有快感与成就感的，这就是为什么它极具破坏性的根本原因，此时，我们会为了攻击而攻击而完全脱离了最开始的矛盾的原因，我们会不断升级这股负面能量，愤怒情绪会不断升级，而这些升级，跟最开始吵架的原因完全无关。

此时，我们会为了愤怒而愤怒。

人在吵架的时候，完全就是进入到为了吵架而吵架的状态，正如我前文所说的，这股力量，在我们的本性里面，原本就不是用来吵架的，而是用来保命而战斗的，因为在丛林时代，一旦进入战斗状态，即意味着生命危险，此时大脑立即触发“战逃反应”，立即调动全身的资源进行战斗或者逃跑。

因此，它的遮蔽之处在于我们会把这股情绪发到底的表现，我们会觉得发脾气是必须的，是理所当然的，我们要让对方得到该有的报应，我们想要惩罚对方。

与此同时，我们最不可能做的，就是怀疑这股情绪，我们根本不可能中断这股情绪，而是会不断地故意地让这股情绪升级。

这就是处理吵架与人际冲突的第一大难点，因此，我说首要解决方案，就是从第一性原理层面，深刻地认识这股能量的本质，特别是它背后表征的第一性原理，以及它在人性层面的表现。

这不是一件容易的事，因为它意味着我的整个《第一性原理的思维模型》的全部内容，它甚至意味着我们的一生，我们为什么活着，宇宙演化的目的又是什么这类疑问的思索。

如果你能达到这个层面对它的深刻认知，或许我们就有可能在吵架的时候，警惕它的升级，甚至有效中断它，而不是放纵它。

解决的方法论二：老子的德善

老子说，不管对方善还是恶，我都用善来对待它，这就是德善，天道之善。

为什么对方恶，我还要用善来对待？

老子的这句话，或者说他的这个主张，会让很多人心存疑问，对方恶，难道我们还要善待对方？这不是很吃亏吗？

我们经常说，人太老实，就会被人欺负，这是大多数人深信不疑的话，那么老子的主张，不就会让自己“被欺负”吗？

对于讲逻辑的人，这里实在扭不过来，特别是今天竞争如此白日化的社会，吃亏是福这样的逻辑，到底如何理解？如何应用？

对于老子的这句话，很多注文的解读是，人是没有善恶之分的，善可以使一个人变善，恶可以使一个人变恶，因此，圣人都以善对待，结果所有人也都变善。

这个理解是没错的，我们所有人都一样，我们的唯一本性就是“趋利避害”，只是有些人在环境的作用下变得更善，有些变得更恶，仅此而已。我们都是环境与基因共同作用的结果，没有一个人愿意变恶。

当我们处在一个善的环境中时，我们就会变善，反之也成立。

当你善待对方时，对方也会善待你，但是为什么有些人得到善，就是没有回馈？

为什么我的善行没有得到回报？

善行是一定会得到回报的，只是被定义为“恶的人”，他可能会以他认为的善的方式去回报，但是可能不是我们想要的善报的方式，因此，很多人会觉得善行没有得到回报。

当一个人没有回馈善行时，他的内心会愧疚，这股情绪会促使他去回馈，比如当你做了亏心事时，你会一直觉得心虚，直到你把人情还了。

很多人的终身悔恨就是到了生命的终点，还没有把人情给还了。

这就是能量因果循环的结果，它一定是严格成立的。

如下这位星的打卡：

能量的因果循环

吵架原理就是能量因果循环的一个典型体现。

任何时候，当我们发出任何一句否定或者指责的话时，我们一定会得到回击，当我们恶时，最大伤害的首先是我们自己，因为它会立即使得对方升级情绪进行反击。

有时候，有些反击碍于面子，对方当下没有表现出来，但是却在背后处处为难你，处处与你作对。

因此，在我看来，老子德善的高明之处，首先不在于让对方变成善人，而在于保护自我，当我们得到一个恶行时，我们不去反击，这首先最得益的是自己。

一旦我们反击，我们立即会被升级后的情绪攻击。

特别是，很多反击它并不展现为攻击，它展现为离开！

因此，你会发现，大家都会不自觉地远离恶人，避之唯恐不及！

因此，老子德善的第一大优点，它首先针对的是恶行一定会得到恶报，而且恶行会得到升级后的情绪反击，这股反击才是最要命的，我们在得到反击时，也会不自觉的升级情绪进行回击，如此大家就卡在相互攻击的本性里面，于是明争暗斗成了很多人难以跨越的槛。

其次就是如大多数人解释的那样，善行会使一个人变善，会使得我们得善报。

因此，我经常说，对方恶是对方的事，我们不能因为对方恶就跟着恶，因为每一个恶行都会得到恶报。

因此，当你被批评，被否定，被指责，被抱怨，而在沉浸在痛快地回击时，请记住你在给自己造一个大恶与大麻烦！