佛教：身边有“小人” 默念这两句话（随缘化解）

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在传统文化当中，关于小人的话题可谓不可胜数，甚至有关“小人”的俗语和成语，大家也能信手拈来。譬如“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子喻于义，小人喻于利”等等。而世人对于“小人”的态度，多数都是敬而远之，避之犹恐不及。

不过，有时尽管我们十分地谨慎，身边也难免会有“小人”相随。那么，佛家是如何看待小人的呢？身边有小人时，又该如何“化解”呢？

从佛理来看，《法华经》云，心、佛及众生，三者无差无别。也就是说，小人与君子，本质上都有佛性，差别在于心行不同。譬如君子看到他人有成就，心生欢喜，由衷赞叹；小人见到他人有成就，则生嗔恨、嫉妒。故而在生活中，一方面我们要善护心念，避免落入小人心行；另一方面，遇到“小人”时，默念下文的两句话，使其随缘化解，小人亦可成贵人。

第一句话，“随缘消旧业”。

生活中遇到“贵人”，是自己感召而来的助缘，同样的道理，“小人”则是由恶业感召而来的逆缘。有果必有因，既然是自身因果，定业难转，就如碰上“债主”，要做随缘消旧业想。

当然，对于有善根的人，遇到的诽谤、嫉妒越多，越能磨练心智。熟悉佛经的善信，大概都知道这段典故，提婆达多累劫以来就是佛陀的逆行菩萨，专门障碍释迦牟尼佛的修行。然而，《法华经》中释迦牟尼佛说，倘若没有提婆达多在修行路上处处为难，自己也不可能快速地成就正觉。所以，佛陀成道后，也为提婆达多授记。

在佛家看来，一切横逆、不顺，都是逆增上缘。我们要坦然接受生活中所遭遇到的一切，知道这是自己感召的业果，不能怨天尤人。真正的智者，能够以“随缘消业”的心态，把小人变成贵人，让绊脚石变成警钟。

第二句话，“更莫造新殃”。

《地藏经》中有言：“南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。”遇到小人，仅有随缘消业的观念，仍然不够。

觉得被“小人”抓弄、陷害，自己便起心报复，决定以牙还牙，无形中又结下一段恶缘。也就是说，平时不注重防非止恶，由着自己的习性去造业，就会永远受业力牵引，在苦海中浮浮沉沉。行文至此，想到一位令人啼笑皆非的师兄。

曾经与同参师兄打念佛七，师兄因为自身原因，没有戒荤腥。法会圆满，回家路上师兄跟我念叨，连续几天食素，嘴里不是滋味，要马上回去用大鱼大肉均衡一下。既然我们决定与“小人”随缘和解，就不要再去造恶业，就如那位师兄，枉费了此前的修行。

所谓“人生哪能尽如意”，人的一生当中，难保顺风顺水，不免会遇到违缘。身边有小人时，不用刻意压抑自己，也没有必要逢迎巴结他人。深信因果，默念“随缘消旧业，更莫造新殃”这两句话，奉行佛教，如说修行，小人定会随缘化解。南无阿弥陀佛。

嘈杂纷扰的尘世间，人生需要一双看透假象的慧眼。

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