《菜根谭》的这些名句（让你由“丧”转“燃”）

我在《《菜根谭》这些神转折的句子，听起来是不是有点“丧”？》里讲到热血青年小王积极投身于事业中，却被周遭人群引用《菜根谭》里的语句百般攻讦，最终无路可走的境遇。

这次我们反着来，看看小王能否借用《菜根谭》里的名句走出阴霾。

小王通过钓鱼、下棋来排遣内心的郁闷，于是有人劝诫道：

钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动争战之心。

但是很快又有人宽慰道：

时当喧杂，则平日所记忆者，皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所遗忘者，又恍尔现前。可见静躁稍分，昏明顿异也。

小王流连山水、沉浸书画之时，先是有人诟病：

山林是胜地，一营恋便成市朝；书画是雅事，一贪痴便成商贾。盖心无染着，欲境是仙都；心有系恋，乐境成苦海矣。

但很快又有人反驳道：

徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。

小王听到耳畔的这些争论，心想：还是有人对我表示理解与支持的嘛，我以前总是忙忙碌碌于繁杂的事务，很少清净下来收拾整理自己的心境，如今确实需要通过这些让内心感到宁静的方式，好好地总结过去展望未来了，正所谓：

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

小王平复心情后，重新积极地投身入工作中。

他再次听到了那个貌似忠良的劝告：

烈士让千乘，贪夫争一文，人品星渊也，而好名不殊好利；天子营家国，乞人号饔飧，位分天壤也，而焦思何异焦声。

小王不客气地回怼道：

我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜？原非侮我，我胡为怒？

又有人翻起了旧账：

至人何思何虑，愚人不识不知，可与论学，亦可与建功。 唯中才的人，多一番思虑知识，便多一番臆度猜疑，事事难与下手。

小王不卑不亢地反驳：

平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。

继续有人引战：

声妓晚景从良，半世之烟花无碍；贞妇白头失守，一生之清苦俱非。

小王不以为然地回复道：

持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得：与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。

有人不客气地指责：

为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。

小王针锋相对：

为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。

经过这几个回合的论战，小王周围的噪音渐渐地小了下来，他在感觉到了一丝酣畅淋漓之余，亦深知在得到口舌之快的时候，更需要躬身前行。

于是小王秉承着下面的道德水准：

心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。

栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

居官有二语，曰：唯公则生明，唯廉则生威。居家有二语，曰：唯恕则情平，唯俭则用足。

他坚持着下面的处事态度：

饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。

以我转物者，得固不喜，失亦不忧，天地尽属逍遥；以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。

处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

他贯彻着下面的工作作风：

毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言，毋似小惠而伤大体，毋借公论而快私情。

毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。

冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。

不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

终成一代名士。

我是“振策”，这是我的个人原创文章，觉得不错的话欢迎关注交流，您的支持是我持续创作的动力。