戊戌六君子慷慨赴死 围观百姓欢呼雀跃（鲁迅一句话说出了本质）

公元1898年9月21日，持续了3个月的“戊戌变法”被慈禧老佛爷无情镇压。光绪皇帝吃了“瓜落”，被慈禧太后软禁了起来。

而康有为和梁启超则脚底抹油，东渡日本岛，过上了亡命天下的日子。而谭嗣同则表示，要为变法而流血牺牲：

各国变法，无不从流血而成，今未闻有因变法而流血者……有之，请自嗣同始——谭嗣同

按照谭嗣同的说法，历来变法者都会经历流血与牺牲，古时的商鞅、吴起，明朝的张居正。如今大清朝也已经到了生死存亡的时刻，康有为梁启超等人脚底抹油已然成为定局。

谭嗣同想成为大清朝第一个为变法流血牺牲的人，他想用生命来唤醒沉睡的民众，激励后来者砥砺前行。

但当戊戌六公子被押到菜市口时，围观的吃瓜群众们竟然欢呼雀跃，好像仇人被法办了一样开心。

这六君子看着欢呼雀跃的人们，想必内心必然是五味杂陈，不可言状。那围观百姓为何会这般？

这一切还得从戊戌变法的领头人康有为和梁启超说起。

戊戌变法的起源发展

清朝作为我国历史上最后一个封建王朝，传到光绪年间，统治力早已不复当年。实施闭关锁国的政策以来，他们完美地错过了西方的工业革命，与西方列强的差距也越拉越大。

革新与图存早已迫在眉睫，光绪皇帝也想着能够做一番事业，重振祖宗的雄风。而在民间，也活跃着一批进步人士。

康有为就是在这个大背景下，走向了属于自己的巅峰。

在公元1895年，清朝廷与日本签订了《马关条约》，一时间群情激奋。康有为与梁启超组织了一波“公车上书”的运动。

一大批知识分子纷纷向朝廷上书，献智献策。通过这个事件，康有为让自己声名鹊起，不管是在民间还是朝堂之上，都认识了康有为这个人。

朝廷一看，这是个人才。便通过一点点手段，将康有为拉进了体制内，封了一个六品的工部主事。

成为了朝廷命官之后，康有为没有停止自己前进的脚步。他还创建了“强学会”，鼓动有能力有才华的人加入其中，为朝廷效力。

慈禧太后起初对于康有为也倒是没有很坏的印象，因为康有为并没有提出推翻清政府的主张，他倡导以改革的方式来挽救大清朝。

强学会成立以来，吸引了一大批有才华的人。就连当朝的中堂大人李鸿章也派家丁来送钱入会，光绪帝宠妃珍妃的哥哥和老师也加入了进来。

或许是因为李鸿章代表清朝廷签订了不少条约，因而康有为对他不太喜欢。竟然义正言辞地将李鸿章的家丁赶了出去，并且痛骂李鸿章为卖国贼。

李鸿章在朝堂上的地位，以及他在列强谈判桌上的表现，都不能说他是卖国贼。康有为却干了，还因为痛骂李鸿章而圈粉无数。

从这件事就可以轻易地看出，康有为并未智者，他这种情商也注定了未来的失败。

戊戌变法如何失败的

上文也说道，就康有为这种情商，戊戌变法失败也就不足为奇了。成立了强学会，在国内赚足了名气之后，便开始了轰轰烈烈的变法。

变法本没有错，但他选错了人。痛骂李鸿章，在圈粉无数的同时，也就让他和慈禧太后站在了对立面。

康有为想要做成事，唯一能够倚靠的也只有光绪皇帝了。这种选择再一次暴露了康有为在时局把控方面的短板。

变法需要触动很多人的利益，如果没有足够的势力，多半是进行不下去的。在这个层面上来看，康有为选择慈禧太后则是最好的选择。

既然选择了光绪帝，就要坚持地往下走。涉世未深的光绪帝，也琢磨着能够通过这次变法，借助于康有为等人的力量，拿到梦寐以求的皇权。

康有为与光绪帝这对搭档，在失败的路上越走越远。他们开除了慈禧身边的重臣，打翻了慈禧太后的蛋糕，甚至一度还喊出了诛杀慈禧的口号。

袁某人临阵倒戈，戊戌变法失败告终

诛杀慈禧，这放在古代可是大逆不道的罪，这事不管是干成还是干不成，干这件事的人都得完。

因此，老袁琢磨半天，还是选择了更为稳妥的慈禧太后。

慈禧太后干脆一不做二不休，摊牌了，不玩了。弄了几个太监就轻轻松松囚禁了光绪帝，国内的维新派人士，集中清理整治。

康有为忙活了三个月，结果慈禧太后盛怒之下，分分钟维新党人就被一网打尽。好在康有为和梁启超脚底抹油跑得快，不然也得跟着玩完。

谭嗣同原本也可以跟着走的，但他想通过流血牺牲来唤醒沉睡的国民。于是，戊戌六公子集体慷慨赴死。

在公元1898年9月28日，戊戌六公子集体被押到了菜市口，面对着明晃晃的屠刀，脸上未曾显露一丝惧色。

但看台之下的吃瓜群众们，大喊着“杀得好”让这几个铮铮铁骨的汉子尤为伤心。

其实，如果他们知道康有为的所作所为之后，或许才更扎心。康有为逃到日本之后，大清向日本方要人，日本则不置可否，放任康有为等人离开。

康有为则继续打着变法的旗号，打着皇帝的招牌接受各种募捐。最终他也没有再回国效力，而是花了一大笔钱在瑞士买了一个小岛，吃喝玩乐。

我觉得，没有比这更扎心的了。

围观群众为何欢呼雀跃

康有为等人都如此，更何况现场的这些“吃瓜群众”们。他们作为黔首，自幼便不接受什么教育。

为了避免文人搞事情，清朝统治者曾大搞文字狱，加大对文人的打击力度，借此来维护统治地位。

因此，眼看着是一群活生生的老百姓，实则不少都是统治阶级的木偶，缺乏独立的思考能力。

试想，要唤醒这样的一群人，到底是有多难？

统治者将这群人定义为霍乱朝纲的乱臣贼子，看热闹的吃瓜群众们自然而然地认为，他们是该死之人。

鲁迅先生的一句话说出了事情的本质：