佛教：人生不顺时 心中默念这3句话（福气自然来）

#学佛#“人生不如意事，十之八九”，佛经中称娑婆世界为堪忍，意为诸苦交集，顺少逆多。我们学佛修行的目的，正是为了把自己的心灵，从烦恼、苦痛中解脱出来。也就是说，所谓的八万四千法门，只是修行的工具而非目的。古德云：“人生不满百，常怀千岁忧；若能真精进，逆来必顺受。”人生之路，不可能一番坦途，也不会永远坎坷，若能坦然处之，顺逆也就不存在，它们都是成就自己的因缘。当人生遇到不顺时，不要急躁，更不要怨天尤人，心中默念下文中的三句话，福气自然来。

其一，即心即佛，即心作佛。

此语出自《观无量寿经》，祖师曾说，这两句经文，就将佛法三藏十二分教的道理讲透彻了。为何这样说呢？我们都知道，心、佛及众生，三者等无差别，无一众生不具如来智慧德相。但是，为何我们还会在见到某人时不高兴，乃至心烦意乱呢？

举例来讲，寺院内铜铸的大佛，我们见到之后心生敬畏，会在佛像前虔诚礼拜。但是，如果这些铜没有塑成佛像，反而铸成了自己心中“厌恶”的人，别说礼拜，我们恐怕不会多看它一眼。然而，“器器皆金”，从本质上来说它们并没有差别。即心即佛，则众生是佛，法法平等，无有高下。我们之所以在生活中遇到不顺，无非是自心不清净、不平等，视他人为障碍。倘若自己内心足够强大，哪还有烦恼和不顺呢？切记，“心能转物，即同如来”。

其二，因缘会遇时，果报还自受。

此语为佛偈，道出了众生一切境遇不离因果的道理。近代高僧弘一法师有言，佛法三藏，总不出离“因果”二字，佛门中讲因果，昔日因今日果，今日因明日果，因缘果报，分毫不差。此时的不顺，无外乎昔日所造恶因现前得报，过去的已然过去，我们不能改变分毫，只能随缘领受，随缘消业。

但是，因果并非让众生听天由命，而是在此时为将来种下善好因缘。佛法是最积极的人生观，因上努力，果上随缘，不论何时，行善积德都没有错，就算暂时没有回报，心中也会收获满足。更何况“功不唐捐”，因果之理不会让坏人逞凶，也不会让好人受难，我们要做的就是“但行好事，莫问前程”。

其三，千江有水千江月，万里无云万里天。

此语为宗门机锋，是修为极高的境界。“月”与佛性有许多相似之处，故而与月亮有关的佛门公案、典故也层出不穷。譬如，佛陀以手指喻佛法，以明月喻佛理，教化世人不要只见经论，而不见其背后的真理。

月即佛性，众生即江水，《六祖坛经》云：“何期自性，本自具足。”江中有水即能倒映朗月，而人若有心，即有佛性。所以说，人与佛之间，最根本的区别在哪呢？偈语的后半句就为我们说明了这个问题。空中有云，云上是天，云朵就如同欲望、烦恼，但是云朵并不会沾染天空，而烦恼、欲望、不顺，也不是人生中的主题，它们也如云卷云舒，随风而来，随风而去。守得云开见月明，同样的道理，凡夫众生的烦恼散尽，佛性就会显露。

人生的不顺，是心性不清净时的烦恼，也是往昔所作的恶业，更是遮蔽晴空中的云朵。遇到不顺时，常默念文中的三句话，把一切挫折、不顺，变作成就自己的因缘。破迷开悟，随缘消业，云开月现之际，福气必然会随缘而至。南无阿弥陀佛。

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