鲁迅的双面性格和双重人格（细数他的那些惊世骇俗的话语）

鲁迅的双面性格和双重人格，细数他的那些惊世骇俗的话语

文·段宏刚

鲁迅1881年9月25日出生于浙江绍兴，1936年10月19日逝世于上海某医院，在55年的短暂一生中，鲁迅的影响十分巨大，说出了许多惊世骇俗的名言，让世人惊叹他的勇气。

同时，他也被贴上了许多光鲜标签，如，文学巨匠和思想巨匠，文化战士，民族脊梁，正人君子，当然也有诸如愤青，不合群，冷面杀手等负面标签。

喜欢鲁迅的人，把鲁迅捧成了神一样的存在，而不喜欢鲁迅的人，对鲁迅极尽热嘲冷讽，把鲁迅贬得一无是处。如果我们结合当时的社会背景和历史现实，再梳理鲁迅的一生，就不难发现，鲁迅是一位名副其实的文化英雄。

鲁迅一生都在追求思想的自由和人格的独立，他敢说敢做，敢爱敢恨，耿直坚强，不怕得罪不同道的人。为了民族大义他弃医从文，他深知，比起拯救一个人的身体疾病，拯救其病变的思想精神，才能治本。因此，他放弃医学，以决绝姿态进军文坛，以笔为刀，跟对手斗争了一辈子，从没有低头。仅凭这一点，鲁迅比起在乱世中见风使舵的文化汉奸要好得太多。

作为发生在20世纪20年代的“新文化运动”领袖之一，鲁迅深知，中国传统文化固然很优秀，但其中也不乏封建思想的糟粕，比如，愚孝，愚忠，等级关系，男权思想至上，等等，这些文化无疑禁锢了民众思想，跟“新文化运动”所倡导的自由精神和博爱精神显得是那样格格不入。

“新文化运动”的本质就是反对封建旧文化礼制，建立起一套适合当下社会，更好服务于当下社会的文化礼制。倡导白话文写作，使用简化汉字交流，又成为这时期的重中之重。

鲁迅看到，那时的中国文盲本来就非常多，如果让人们继续学习和使用文言文和繁体字，难度会很大，对教育普及率，扫除文盲率，提升国民文化素质等方面的作用非常微小。

在1936年即将逝世的前几天，鲁迅一直躺在上海医院里，他意识到，“新文化运动”自他们几个领袖从1919年发起，到如今已经10多年过去了，他们期待的文化变革并没有多少改观。于是，鲁迅痛心疾首，说出了“汉字不灭中国必亡”这句话。据说鲁迅当时是说给身边的医生所听。

理由是鲁迅认为汉字太过于复杂，笔画繁多，书写起来是那么复杂，涵义艰深难懂，比起拉丁字母组合成的英文、法文、西班牙文等，汉语优势不大，不利于向外传播，推广民族文化。

综合当时的情况来看，鲁迅说这句话时，有一定道理，但过于偏激。试想，文字是一个民族的文化之根，如果文字消亡，何以实现文化的传承和发展？后果将不可想象。

其实，鲁迅在说“汉字不灭中国必亡”这句火气很大的话之前，在1934年12月发表的《关于新文字》这篇文章中，说了句类似的话：方块字真是愚民政策的利器，汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核，病菌都潜伏其中，倘不首先除去它，结果只有自己死。

除过以上两句偏激言论，鲁迅的一生，还说过以下非常有思想穿透力的话语，完全是他真性情的真实流露。

在《鲁迅杂文精选》中鲁迅说过：猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

在《记念刘和珍君》中他呐喊道：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

在《华盖集·杂感》中他说：勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

在《而已集·小杂感》里他说：一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性*交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象唯在这一层能够如此跃进。

在《狂人日记》里他呐喊：我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！

以上话语，说鲁迅偏激也罢，激进也好，其实，鲁迅一直是作为大众代言人的形象出现在文坛的，他的这些话，代表了一个时代的声音和真相。