佛法：佛门有句话 天雨虽宽不润无根之草（佛法虽广不渡无缘之人）

佛教讲究因果，有因才能有果，这很复杂，就好像你要收获粮食，就必须播种下种子，经过很多的工序，在某个成熟的时刻，它会结成丰硕的果实种子就是因，粮食就是果，而因果之间所产生的关系也可以称之为缘。

天雨虽宽不润无根之草：天上下雨，虽然能够滋润天地万物，但对无根之草而言，依然是得不到滋润，这不是天雨对它的不公，而是因为草没有根，它本身的原因，如果草无根一定是它长错了地方，破坏了农作物的生长，人们才会除去它的根。

农作物的收成是利益所有的人，草去破农作物必然是要受遭殃的，其实我们人也是一样的，去破坏别人的财物同样是要受惩罚的，所以生活得好与不好是和自己有关的，多做让大众受益的事天都会助你，因果不空，只是你没有去注意生活中的点点滴滴而已，当下发生的一切事情，都是你过去种下的因，当下种下的因，就是你未来的果。

佛法虽广不渡无缘之人：这话看起来很无情似的，但这却是事实情况，在你当下生活，你如果没有听到别人说佛法，你不可能会去学佛的，更不会去行动，即便是佛祖也没办法颠覆因果，所以一切要靠自己。

所以说佛法讲究的是缘，缘不单单是生活中遇见谁是缘，缘是包罗万象，生活的点点滴滴都是在结缘，我自己认为缘就像一张没有尽头的网，千丝万缕，今生我相信这世界上有无数的人与我都是有缘的，因为在我生命中，我需要吃，穿，住，行，虽然是自己花钱买的，但是离不开创造者，当然，每个人都是一样，我的工作为了你，你的工作同样是为了我，外表看似金钱的关系，其实我们生活的每一天就是在筑缘。

有了这种缘，也就成就了人与人之间就是债务的关系，父母子女，都是债务的关系，所以在我们当下生活中不管有多贫穷，或遇到一些伤害你的人，其实我们根本就不需要去抱怨，这一切的结果都是我们前世今生的因，多一点感恩就是化解生活中一切的苦。

其实生活中，伤害你的人就是在渡你，因为他们会逼得你无路可走，只因为这样你才会想尽办法生存，事实中很多人都会说不会原谅曾经伤害你的人，那是因为他们没有伤透你。

当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了世间难舍的一切，只是因为他看到国与国的争夺，人与人之间相互伤害，看透了人生的苦，所以他发大慈大悲心，经受一切修行中的苦，悟透了生命。

释迦牟尼佛生前，留下无数的经典，是为了救渡后来所有的众生，能够早日脱离苦海，只要我们能够看到佛祖的经典，就是一个与佛有缘的人，我相信我们每个人都可以得渡的。