古诗三百首小学生必备 带译文及注释（耗时一周整理）

上期给大家整理了小学阶段必背75首古诗，今特意为大家整理小学常见三百首古诗（包含必背的75首古诗），帮助各位孩子从小积累较为丰富的古诗以及古诗鉴赏能力。小学阶段是记忆力的黄金时期，您利用好了吗？

ps:网上大多都是古诗内容，并无古诗注释及中文意思解释，这样往往会导致孩子死记硬背，无法从根本的更好理解古诗的意思，因此特意整理了这版带有中文意思、特别字词的注释以及难点字拼音，整理不易（整整花了一周时间），如果大家觉得不错记得收藏及转发，谢谢！

1、江南

汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，

鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，

鱼戏莲叶北。

译文：

江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。

注释：

汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

田田：荷叶茂盛的样子。

可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。

2、敕(chì)勒(lè)歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹(qióng)庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

译文：

阴山脚下有敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

注释：

《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

阴山：在今内蒙古自治区北部。

穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

苍苍：青色。苍，青。天苍苍：天蓝蓝的。

茫茫：辽阔无边的样子。

见（xiàn）：同“现”，显露。

3、咏鹅

（唐）骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

译文：

“鹅，鹅，鹅！”面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。

白色的身体漂浮在碧绿水面，红红的脚掌拨动着清清水波。

注释：

曲项：弯着脖子。

歌：长鸣。

拨：划动。

4、风

（唐）李峤(qiáo)

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

译文

风能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。

刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

注释

解落：吹落，散落。解：解开，这里指吹。

三秋：秋季。一说指农历九月。

能：能够。二月：农历二月，指春季。

过：经过。

斜：倾斜。

5、静夜思

（唐）李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡

译文

明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。

我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

注释

静夜思：静静的夜里，产生的思绪。

床：今传五种说法。

疑：好像。

举头：抬头。

6、登鹳雀楼

（唐）王之焕

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

译文

夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。

注释

鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。

白日：太阳。

依：依傍。

尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。

欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

穷：尽，使达到极点。

千里目：眼界宽阔。

更：再。

7、春晓

（唐）孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少?

译文

春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。

回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。

注释

晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

不觉晓：不知不觉天就亮了。

啼鸟：鸟的啼叫声。

知多少：不知有多少。

8、鹿柴(zhài)

（唐）王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文

幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

注释

鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

但：只。

返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。

复：又

9、绝句

（唐）杜甫

江碧鸟逾白，山青花欲燃。

今春看又过，何日是归年？

译文

两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。

坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

注释

西岭：西岭雪山。

千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

泊：停泊。

东吴：古时候吴国的领地，江苏省一带。

万里船：不远万里开来的船只。

10、绝句

（唐）杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

译文

沐浴在春光下的江山显得格外秀丽，春风送来花草的芳香。

泥土随着春天的来临而融化变得松软，燕子衔泥筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白，山色青翠欲滴，红艳的野花似乎将要燃烧起来。

今年春天眼看就要过去，何年何月才是我归乡的日期？

注释

迟日：春日。

泥融：这里指泥土滋润、湿润。

鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。

鸟：指江鸥。

花欲燃：花红似火。

11、游子吟

（唐）孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

译文

慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

注释

游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

临：将要。

意恐：担心。归：回来，回家。

谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

12、江雪

（唐）柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑(suō)笠(lì)翁，

独钓寒江雪。

译文

所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。

江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。

注释

绝：无，没有。

万径：虚指，指千万条路。

人踪：人的脚印。

孤：孤零零。

蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。

独：独自。

13、塞下曲

（唐）卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

译文

昏暗的树林中，草突然被风吹动，将军在夜色中连忙开弓射箭。

天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。

注释

惊风：突然被风吹动。

引弓：拉弓，开弓。这里包含下一步的射箭。

平明：天刚亮的时候。

白羽：箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。

没：陷入，这里是钻进的意思。

石棱：石头的棱角。也指多棱的山石。

14、塞下曲

（唐）卢纶

月黑雁飞高，

单(chán)于(yú)夜遁(dùn)逃。

欲将轻(qīng)骑(jí)逐(zhú)，

大雪满弓刀。

译文

死寂之夜，乌云遮月，天边大雁惊飞，单于的军队想要趁着夜色悄悄潜逃。

正想要带领轻骑兵一路追赶，大雪纷纷扬扬落满了身上的弓刀。

注释

塞下曲：古时边塞的一种军歌。

月黑：没有月光。

单于（chán yú ）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。

遁：逃走。

将：率领。

轻骑：轻装快速的骑兵。

逐：追赶。

满：沾满。

15、池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏(cáng)踪迹，浮萍一道开。

译文

小孩撑着小船，偷偷地从池塘里采了白莲回来。

他不懂得掩藏自己的行踪，浮萍被船儿荡开，水面上留下了一条长长的水线。

注释

小娃：男孩儿或女孩儿。

艇：船。

白莲：白色的莲花。

踪迹：指被小艇划开的浮萍。

浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。

16、忆江南

（唐）白居易

江南好，风景旧曾谙(ān)。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。能不忆江南？

译文

江南好，我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉。春天的时候，晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

注释

忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名‘谢秋娘’，每首五句。”按《乐府诗集》：“‘忆江南’一名‘望江南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。

谙（ān）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。

江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。

红胜火：颜色鲜红胜过火焰。

绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。

蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。

17、悯(mǐn)农

（唐）李绅(shēn)

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

译文

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？

注释

禾：谷类植物的统称。

餐：一作“飧”。熟食的通称。

18、悯农

（唐）李绅

春种一粒粟(sù)， 秋收万颗子。

四海无闲田， 农夫犹饿死。

译文

春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。

注释

悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。

粟：泛指谷类。

秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。

四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

犹：仍然。

禾：谷类植物的统称。

餐：一作“飧”。熟食的通称。

19、寻隐者不遇

（唐）贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

译文

苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

注释

寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。

不遇：没有遇到，没有见到。

童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

言：回答，说。

云深：指山上的云雾。

处：行踪，所在。

20、乐游原

（唐）李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

译文

傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。

这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。

注释

乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”

向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。

古原：指乐游原。

近：快要。

21、江上渔者

（宋）范仲(zhòng)淹

江上往来人，但爱鲈(lú)鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

译文

江上来来往往的行人，只喜爱味道鲜美的鲈鱼。

你看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。

注释

渔者：捕鱼的人。

但：只

爱：喜欢

鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。

君：你。

一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。

风波：波浪。

22、夏日绝句

（宋）李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文

活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。

注释

人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。

江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

23、独坐敬亭山

（唐）李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

译文

山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。

敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

注释

敬亭山：在今安徽宣城市北。

尽：没有了。

孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。

独去闲：独去，独自去。

闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

两不厌：指诗人和敬亭山而言。

厌：满足。

24、竹里馆

（唐）王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

译文

独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。

深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。

注释

竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

幽篁（huáng）：幽深的竹林。

啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。

深林：指“幽篁”。

相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。

长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

25、咏风

（唐）虞世南

逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。

动枝生乱影，吹花送远香。

译文：

长袖轻飘，大家起舞蹁跹，共歌一曲，歌声绕梁，经久不息。风吹动树枝，影子随之摇动，和风将花香吹送到远方。

26、蝉

（唐）虞世南

垂缕饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

译文

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

注释

垂緌（ruí）：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。

清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。

流响：指连续不断的蝉鸣声。

疏：开阔、稀疏。

藉：凭借。

27、送兄

（唐）七岁女

别路云初起，离亭叶正稀。

所嗟人亦雁，不作一行飞。

译文

送别的道路上云雾蒙蒙，驿亭旁的枝叶稀疏寥落。

感叹人与那归雁不同，无法一起作伴同行而归。

注释

题下原注：武后召见，令赋送兄诗，应声而就。

离亭：驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会，古人往往于此送别。

归：一作“飞”。

稀：形容树叶稀疏寥落的样子。

28、易水送别

（唐）骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

译文

在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。

昔日的英豪人已经长逝，今天的易水还是那样的寒冷。

注释

易水：也称易河，河流名，位于河北省西部的易县境内，分南易水、中易水、北易水，为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

此地：原意为这里，这个地方。这里指易水岸边。

别燕丹：指的是荆轲作别燕太子丹。

壮士：意气豪壮而勇敢的人；勇士。这里指荆轲，战国卫人，刺客。

发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。冠：帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”

昔时：往日；从前。《东观汉记·东平王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时。”

人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。

没：死，即“殁”字。

水：指易水之水。

犹：仍然。

29、中秋夜

（唐）李峤

圆魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼风？

译文

夜空中升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。

哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？

注释

圆魄：指中秋圆月。

安知：哪里知道。

30、山中

（唐）王勃

长江悲已滞，万里念将归。

况属高风晚，山山黄叶飞。

译文

长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。万里远游之人，思念着早日回归。

何况是高风送秋的傍晚时分，深山重重，黄叶在漫山飘飞。

注释

滞（zhì）：淹留。一说停滞，不流通。

万里：形容归程之长。念将归：有归乡之愿，但不能成行。

况属：何况是。属：恰逢，正当。高风：山中吹来的风。一说即秋风，指高风送秋的季节。

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