“贫居闹市无人问（富在深山有远亲”：怎么理解这句话）

过年期间走亲访友，和一些亲戚聊天时，还有人向我抱怨说：现在人心越来越势利，你混得好了，天天宾客盈门；你混得不好，简直是门可罗雀，这真是“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”啊！我听了不以为然，与其抱怨“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，指责亲戚朋友势利，不如尝试自己努力改变现状！

“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”这句话出自《增广贤文》，大概意思是说：如果家境贫寒，即使你居住在闹市也无人问津；如果家境富裕，哪怕你住在深山里也会有远亲上门拜访。

对“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”这句话，通常可以从三个角度来理解。最客观、健康的理解应该是第三个角度。

第一个角度是站在穷人的角度看，这句话简直就是穷人眼中世界的真相，让人感觉相当悲凉，甚至有些悲愤。穷人之所以成为穷人，有多种原因，其中很重要的一个原因就是自己对这个世界的认知和对人与人之间关系的认知有偏差，有时候甚至是比较偏激的，容易钻牛角尖，完全站在自己主观的立场和角度来看待人与人之间的关系，而不从客观的角度来理解。他们认为很多人非常势利又世故，看不起穷人，对待穷人嗤之以鼻，尽量远离；而对待富人则极尽巴结阿谀之能事，想方设法接近、讨好富人，所以，就有了“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”这句话。

第二个角度是站在富人的角度看，这句话实在就是“可怜之人必有可恨之处”的另一种诠释，他们认为说这种话的人自私、偏狭、无能，明明是自己懒惰、无能，不思进取，没有办法改变自己的生活状况，不知道怎么寻求改变处境的途径和方法，让自己的生活过得一团糟，沦落为穷人。从富人角度看，往往这种穷人从来不从自己身上寻找失败或者过得不如意的原因，总把这种不如意或失败归结为是别人造成的。这种穷人要做的是尽快转变思想观念，不要成天只知道抱怨有钱的亲戚或朋友不提供帮助，而要努力寻求改变自身处境的方法和途径，否则，一天到晚只会哀叹：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，非但于事无补，反而会更让人瞧不起了。

第三个角度是站在客观的角度看，这句话的确有偏激之处。我们应该客观看待、坦然处理这种“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”现象。中国有句俗话叫做“人以群分物以类聚”，从客观现实来说，年收入一千万元的人能和年收入十万元的人打得火热吗？大学教授能和小学老师如胶似漆吗？省长能和乡长过往甚密吗？人与人之所以要“以群分”，就是因为不同的人有不同的圈子，这个圈子中的人，大家的经济水平、对世界的认知，乃至于兴趣爱好都极其相近，大家在一起谈论任何东西往往能经常引起共鸣，而且能互相帮助，相得益彰，互相补充。圈子不同、层次不同的人，根本没有办法深入交流，更不可能有过往甚密的可能。假如你非要叫一个省长和乡长掏心掏肺做深入交流，甚至要他们成为朋友，试想一下，这对双方不都是折磨吗？这里没有任何歧视乡长和巴结省长之意，只是很客观地分析“人以群分”这一社会现实的合理性。所以，不能把人类社会“人以群分”的正常现象偏激地理解为“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”！