汉桥话画：周文矩《重屏会棋图》棋盘博弈背后的残酷宫斗

文章来源于画家邱汉桥新浪微博

《重屏会棋图》，五代，周文矩，绢本设色，纵40.2厘米，横70.5厘米，现藏于北京故宫博物院。

名画鉴赏

南唐中主和后主时常召集绘画名手，给君臣皇族的宴饮赋诗等活动画图作纪，《重屏会棋图》便属于这类描写帝王闲居享乐的纪实之作。《重屏会棋图》为五代南唐画家周文矩所画，描绘的是南唐中主李璟与其弟景遂、景达、景逖会棋的情景，此画既是一幅反映宫内生活纪实性画卷，又是一幅精美的人物肖像画卷。画中四人身后的屏风上画有白居易《偶眠》诗意图：一个满脸络腮胡子的男子正靠在床栏上，应该是喝醉了，男子右侧是他的妻子，刚刚摘下他的乌帽托在手中，男子面前放着酒具和一口炭盆。这道屏风人物画中又有一扇山水小画屏，由此造成一画三重--画中之画的特殊效果，因在屏风中又画屏风的缘故，故此画被称为《重屏会棋图》。该图无名款，只有"政和"、"宣和"印玺，以证明为北宋赵佶内府所藏。但有专家分析，画中藏印都是伪印，但从人物服饰及生活用品方面可以看出此图为五代遗制，而且画风与周文矩画风相似，故传为周文矩所画。

现在的学者都是依据南宋人王明清笔记《挥尘三录》中的一篇作为对此幅画中人物认证的直接证据，王明清在笔记中说他在朋友家中看到的《重屏图》，画面中间一位与他见过的李璟像“面貌冠服，无毫发之少异”，而其他几位隅坐对弈的是李景达、李景逷，扶着景逷肩膀的是李景遂。王明清这里说的《重屏图》与图中的这幅《重屏会棋图》并不是同一张画，因为他还在笔记里提到《重屏图》画中的屏风上是有宋徽宗赵佶亲题的白届易的诗作，这与《重屏会棋图》中对弈者身后那扇屏风上画的内容竟是完全相符，所以，与王明清看到的画作不同的是，《重屏会棋图》没有将宋徽宗的字临在画中屏风上，而是以绘画形式将《偶眠》的诗意表现了出来。但从王明清对《重屏图》的描绘来看，两幅画的构图是完全一致的，所以他对于画中人物的指认有很大的参考价值。

《重屏会棋图》中的房间陈设简单雅致，衬托出画面里宁静高雅的气氛，因为右面摆着一张卧具，4个人的坐姿都舒适而放松，可以推断，这是个比较私密的宫内空间。所绘人物容貌写真，个性迥异；衣纹疏密有致，色调自然；笔法瘦硬，略带顿挫颤动，刚柔相济，独具一格。据史籍记载，中主李璟3岁时开始居住在扬州，18岁以前都是在这里度过的，生活环境造就了这位中主温文尔雅的风度，史书上都说他“音容闲雅，眉目若画。神采精粹，词旨清畅。天眭雅好古道，服饰朴素，宛如儒者”。有一位从南方楚地来的使者在朝上见过李璟之后说他是“粹若琢玉，南岳真君，恐未如也”，与诸兄弟之间情分深厚，相处和睦，而且谦和下士，礼遇大臣，处处表现出儒者风范。图中居中观棋者为中主李璟，他头戴高帽，面庞丰满，细目微须，身材魁梧，仪态气度出类拔萃，目光前视，若有所思的样子，或是在静观胜负，确有种淡若幽兰的感觉。

桌两侧隅坐对弈者为齐王李景达和江王李景逖。他们两人作侧身或半侧身，彼此观察着，右首景达神色自若，目视对方，正用手指点催促。对坐的小弟景逖，右手执子，举棋不定。晋王李景遂，亲昵地扶着小弟肩膀，凝视棋盘，神色关注。各人的情态刻画得细腻准确，富有个性。室内长榻上摆着错金投壶和棋盒，右长几置放衣笥巾箧，几前一童侍立。环境舒适，与安静的会棋情景融为一体，从而烘托出人物的闲情逸致。作品真实地反映了南唐的宫廷生活，构思奇巧，画中有画，以纵深感增添画面的情趣。

画史上说周文矩画肖像的功夫甚是了得，从这幅摹本的精微看，这种评价应该是没有虚晃的。看这幅《重屏会棋图》，完全是贵族闲居燕乐的样子，虽然面貌中都透着一种威严的神情，不过画面整体氛围依然是清新闲逸，让人神往的。画家用看似简单的室内摆设，以及主要人物的神情动态刻画，将一种史书记载的南唐文化的清新与文人气氛到位地传达出来，不是一般的画者能够做到的。看着这幅图，我们不由得也感觉到了一千多年以前那种会棋场面的紧张与和谐。此图作者所用线描细劲有力，既不同于"高古游丝",也不同于"屈铁盘丝",在挺健线条中略有转折、顿挫和抖动，别具一种风采，给人以古拙之感。

《重屏会棋图》是一幅北宋时期水平很高的摹本，被认为是对南唐宫廷画家周文矩风格非常忠实的再现。从设色上看，本图略显古雅，人物衣冠与和室内简朴的陈设相协调。人物情态刻画细致，生动逼真。这幅《重屏会棋图》是五代时期重要的肖像画作品，不但在人物写真方面达到了很高的造诣，而且在空间处理上也表现出了严谨的法度，所以此图自宋以来摹本颇多。据考证，以北京故宫博物院所藏这幅年代最早。周文矩与李璟处于同一时代，所以这幅《重屏会棋图》应该是人物真实的肖像，故此画具有艺术和历史两方面的价值。至于画中之有屏风，是南唐的首创，之前的画中犹未见也。

南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》中就是以屏风来转换空间关系的，王齐翰的《勘书图》在挑耳的画中主人背后也画有大幅山水屏风，似乎南唐绘事有此风尚。不过周文矩这种景中套景、屏内套屏的画法，是中国画处理空间关系的绝妙手段，在层层叠叠的人物与景物描写中，令读者清晰地看到了次第推进的空间纵深。周文矩如此精心结构，并非只是一味地展现技巧，而是在这种富于节奏和韵律的构图中，一步步深入地映衬出外表平静而内心复杂的人物精神世界。

画趣拾珍

五代南唐地处江南，山水秀丽，前后仅存在38年（937—975年），其间历经三主，即烈主、中主、后主。

即使对历史不甚稔熟的人，也应该能吟唱那句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。南唐传三主，共39年，三主中的两位：中主李璟、后主李煜都是五代写词的代表人物，留下不少幽怨或凄美的作品，可是缺乏强大的政治、军事作为后盾的风雅南唐，终招架不住弱肉强食的现实世界。不过，南唐之前杨吴政权的保境安民政策，为社会经济的复苏与发展积累了比较坚实的基础，杨吴、南唐之间政权的交替以“禅代”为表面形式，并没有带来武力冲突，没有给社会造成太大的震荡。南唐第一个皇帝李昪也是个务实的统治者，力主与周边诸国和睦相处，国内求政治清明、民生安定，所以在李异时期，以及中主李璟初期，南唐的各个方面都有种“隐然大邦”之感。三位南唐的皇帝都对文化有相当的重视，当时人就说南唐已是“六经臻备，诸史条集，古书名画，辐凑绛维；俊杰通儒，不远千里而家至户到”。

南唐中主李璟与后主李煜酷爱文艺，后主尤擅丹青，在他们的支持和带动下，南唐绘画艺术蓬勃发展，一时名家辈出，如擅画花鸟虫畜的徐熙、徐崇嗣，擅画山水的董源，擅画宫殿楼阁的朱澄，擅画人物的顾闳中、周文矩、王齐翰等。更有，南唐地处过去六朝时期的核心地带，在3—6世纪曾拥有过辉煌的文化成就，也为南唐文化的繁荣提供了土壤环境。所以，即使当南唐作为政体消失在历史中后，她的文化却一直绵延不绝，散发着永恒的魅力。

李昪共有5个儿子：长子即李璟，次子景迁，三子景遂，四子景达，幼子景逖。兄弟间的关系大体上来说很和睦，当李昪数次要立李璟为太子时，李璟只是一味地谦让推辞，即使是在李昪去世之后，众大臣要为他披上龙袍时，他也还在“泣让诸弟”，这里面固然与璟本身性格与世无争的一面有关系，可历史的真实往往比我们所希望与想象的要复杂很多。

就拿这画中下棋的4人来说吧，李璟谦让东宫之位的原因可能与他猜度父亲李昪的心意，以及朝中形势有关。李昪在5个儿子中并不是最偏爱李璟，他总觉得这个大儿子过于文弱，无法担当国家重任，只是又怕破坏了长子继承的规矩会引起更大的朝野骚乱；当时朝中的权臣宋齐丘也明白李昪的真意，他开始支持的是李昪二子李景迁，也就是画面中唯一没有出现的那位，李景迁据说是位风度和雅、神观爽迈的少年，做起事来干脆果断，与其他几个儿子都不太一样，深得李昪喜爱，只是这位李景迁在937年，未满20岁时就病死在扬州。宋齐丘转而支持三子李景遂，也就是画中着朱衣者，历史中记载他是个颇有手腕的角色，平时轻财好客，十分善于拉拢人心。宋齐丘对于李景遂的支持时间非常长，即使在李璟已经登上皇位之后，仍然诏告天下，册立李景遂为“太弟”，一直住在只有太子才能居住的“东宫”，这无疑是在告诉天下，如果哪天李璟去世了，继承王位的不是李璟的儿子，而是太弟李景遂。

这种情形一直到李瑕后来除掉宋齐丘势力后，才得以完全改变。李景遂将东宫腾给了新立的太子，但不久之后仍然被心有不安的太子毒死。老四李景达和幼子李景遢，他们在帝位之争中没有特殊的能力与地位。不过即使如李璟与李景遂之间可能产生的冲突，他们兄弟5人之间的关系并没有像历史中许多王位之争中达到的那般骨肉残杀，而似乎是一直维持着一种亲近的关系，这无疑与李璟温和的性格有着很大的关系。当李璟力辞被立为太子时，他给出的一个重要理由就是认为兄弟间和睦友善，无须过早立嗣，这其中虽然有可能存在一些政治上的其他因素，但仍然足以反映他们相互之间的关系整体上讲是融洽的。

作为南唐翰林画院待诏的周文矩，擅画山水、车马、楼台，尤精人物。此图中李璟的若有所思、对弈者于微笑淡然中暗伏杀机和求胜之心、观棋者的轻松自若均被刻画得细致入微。他们从不同角度凝神于棋枰，似乎完全忘却了宫外的纷扰和时局之隐忧。其实这也许是表象，如果我们再仔细地看一看他们身后的屏风，读一读白居易的《偶眠》诗意图，便不难听到周文矩的弦外之音：“放杯书案上，枕臂火炉前。老爱寻思事，慵多取次眠。妻教卸乌帽，婢与展青毡。便是屏风样，何劳画古贤。”江州司马一语成谶，不出百年诗中的设问就有了答案，诗人冬日慵睡的惬意之事被搬上了画屏。

诗图互证，我们在千年之后形象地见到了白乐天娇妻卸帽、侍婢展毡的幸福生活，此番暖暖睡去，诗人是否又是去江南寻梦?“郡亭枕上看潮头，何时更重游?”再深究下去，内套屏中的小幅山水，不亦正是诗人心驰神往，摆脱形役的天国悠游吗?作为衬景，这当然更是画家要揭示的会棋诸公之心之所属。从南唐帝王的闲敲棋子，到中唐诗人的冬日偶眠，再到前朝山水的逍遥天地，画家在这层层推演的意象中，究竟是要展示画中人物的优雅闲适，还是要反讽他们不知“生于忧患，死于安乐”的治国之道呢?这个问题大概无解。

名家小传

此画的原作者周文矩，生卒年不详，句容(今属江苏)人，在李昪时期已经入南唐宫廷，后来成为职业的画院画家。后主李煜时，周文矩任翰林待诏，工画人物，尤擅仕女，多以宫廷贵族生活为题材。他所画仕女，不施朱敷粉，镂金佩玉，以饰为工，而自得闰阁之态。周文矩也善画佛像，尝于兜率宫内作《慈氏像》，将印度原本中的男像，画成“丰肌秀骨”，“明眸善睐”的中国女性。传世作品有《重屏会棋图》、《明皇会棋图》、《宫中图》等。