太行山出土一把普通宝剑 它竟是无价“国宝”（还和一句成语有关）

在山西太行山地区，曾有砖窑民工在取土时挖出一把宝剑，并将其上交给了国家。后经考古专家鉴定，发现这把宝剑并不普通，而是一件无价的“国宝”，甚至还与一个古代著名的故事有关。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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1987年8月的一天，在山西省太行山的晋中榆社县附近，有一个被当地人俗称为“三角坪”的地方。此处有一座砖瓦厂，专门为县内各地提供建筑所用的砖瓦，称得是当地土建工程离不开的重要角色。既然是砖瓦厂，必然要在附近取土烧制砖瓦。

这一天清晨，工人韩老四像往常一样来到附近山腰处取土，却不曾料想，自己居然在深坑中挖到了一个“铜家伙”。他定睛一看，发现眼前的“铜家伙”虽然长满绿锈，却依然看得出是一柄青铜剑的模样，于是他便将其放入盛土的车中，一并带回了砖瓦厂。

众多工友听说韩老四挖出了宝贝，纷纷凑热闹前来围观，与此同时，砖瓦厂负责人意识到问题的严重性，赶忙用电话联系了当地的文物局。榆社县文物局局长老王接到举报后迅速赶到现场，并对古剑进行了初步的鉴定，认为其可能存在着一定的研究价值，于是就与韩老四商量将古剑上交给国家。韩老四的政治觉悟相当高，他大方地将古剑交给老王，老王对此十分感动，还特意到商店买了一条烟作为奖励回赠韩老四。

老王回到县文物局，第一时间对古剑进行了清理，当剑身上的绿锈被完全剔除后，老王才吃惊地发现，原来古剑剑身上居然还有数枚铭文。从老王以及文物局研究员对古剑整理的信息来看，该剑通长45.2厘米，剑身长度为36.2厘米，首径长度为3厘米。古剑整体保存较完整，锋刃仍十分锐利，剑身呈柳叶形，中部起脊，断面处为扁菱形窄格。剑柄两端呈圆首喇叭形，剑身后半部一面刻铭文两行共24字。

通过相关文字专家的解读可知，古剑上的铭文应该是“工吴王姑发訾谒之弟季子肵扃后余厥吉金甸曰其元用剑”。翻译过来的意思为：“吴王诸樊沾染重疾，请告弟弟季子为他祈祷祥瑞平安，以此来免去灾难，行肵之礼并设扃后特制此剑，甸人读祈辞说，这就是他的元用剑”。从铭文内容上来看，考古研究员们发现，原来此剑居然与一位名叫季子的人有关，换句话说，该剑很有可能就是春秋时期吴国季子的随身佩剑。

谈到季子，恐怕很少有读者对他的生平十分了解，季子原名季札，是吴王寿梦第四个儿子，被封于延陵地区，是春秋时期著名的政治家、外交家以及文艺评论家。季札曾经是孔子的老师，古人将其列为与孔子齐名的圣人，同时也是孔子最敬仰的老师，素来有“南季北孔”之称。

此次在山西省太行山地区所发现的古剑，之所以会被如此重视，完全与季子本人曾经经历的故事有关。相传季子的贤名曾传遍春秋各国，中原大国纷纷对其发出邀请，而在拜访各国时，季子必须要路过徐国，便来到徐国王宫拜见徐国国君。在两人交谈之际，徐国国君对吴国制剑技术十分倾慕，一直盯着季子的佩剑，但始终未能开口索要。季子自然知道徐国国君的意图，可佩剑乃出使的象征，他只能佯装不知，准备在出使完毕后将佩剑赠给对方。孰料季子出使完毕后回到徐国，却收到了徐国国君去世的消息，他顿时悲从中来，在徐国国君的墓前大哭一场，旋即解下佩剑挂在墓碑之上，这便是季子挂剑的故事。

季子挂剑充分诠释了季子的君子之风，他并未因成人之美而忘记使命，也没有因为对方的去世而忘掉信义，如此作风，着实令后世贤者敬佩不已，季子也被列为全天下人学习的榜样。

时至今日，季子的佩剑仍然被珍藏于榆社化石博物馆之内，供世界各地的人们参观品鉴。不过值得一提的是，至于博物馆内珍藏的这把宝剑，是否就是季子当年祭奠徐君的佩剑？我们依然难以搞清答案。

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫