家有继母 冬天衣不避寒（亲爹心疼欲休妻 他一句话恶母变慈母）

原生家庭，是我们在这凉薄世间汲取温暖的初始地，如果在原生家庭感受不到温暖，用现代心理学常用的话来讲就是，长大后也是一个凉薄之人，因为未曾得到过温暖的人，好像很难传递给他人温暖。

幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。如果一个人在童年时期遭遇人生变故，该如何才能活成一个温暖纯良的人呢？闵子骞的故事或许能给我们些许启迪。

闵子骞是孔子的学生，孔门七十二贤人之一，德行同颜回相匹敌。元朝《二十四孝图》中，闵子骞排行第三名。

闵子骞家境贫寒，自幼丧母，父亲另娶。继母嫁进来之后，又生了两个儿子。闵子骞的生活与继母生的两个弟弟自然不能相提并论。

继母厚此薄彼之心表现于日常生活里，譬如冬天做棉衣的时候，两个亲生儿子用的是温暖的棉花，而闵子骞的棉衣却是以芦花做填充物。

懂事的闵子骞一直隐忍，直到有一天父亲让闵子骞驾车，他因寒冷双手握不住缰绳，而被父亲以为调皮而责打，鞭子将衣服抽破，芦花飞出，父亲才惊觉儿子冬衣如此单薄。

闵子骞父亲回到家里，发现闵子骞两个弟弟手却很温暖，顿时一切都明白了。他对妻子说：“我娶你回家，是为了我的儿子，你却这样欺骗我，这个家不能再留你，你走吧！”

看到父亲要赶走继母，闵子骞赶忙劝道：“母在一子单，母去三子寒”。

这话什么意思呢？就是有妈妈在，最多一个儿子受冻，妈妈要是走了，三个儿子都要受冻了。

闵子骞的父亲陷入沉思，继母也对自己的行为羞愧后悔。

经此一事，继母对闵子骞也是视如己出，一家人从此变得母慈子孝，兄友弟恭，终成传世佳话。

这世上，并不是所有的夫妻都能够白头偕老，半路夫妻能够遇到真爱固然是一件幸运的事情，但如果家里有孩子，则这个现实的问题也是避无避，必须要谈及的问题。

网络如此发达的今天，我们看到太多被继父、继母虐待的孩子，他们本该享有快乐的童年，却因为某位至亲至爱的缺失，而活在人间炼狱，这是一件特别令人意难平的事情。

写闵子骞之孝，主要并非传导隐忍，反而是想要传递一种有效的沟通方式，一种能够触达人心灵的沟通方式。

闵子骞之所以能够一句话让恶母变慈母，是由其特定的生存环境所决定。

继母如果真被休，则其此后人生路或将更加艰难。而闵子骞的父亲和三个孩子也将无人照料，所以能够相互依偎着取暖，无论是对于继母，父亲还是闵子骞亦或是两个弟弟来讲，都是彼时最明智的决定。

所以从中我们也能看出闵子骞小小年纪，就懂得权衡，而不是仅从自己的立场去看问题，这是最为难得的一点。

不过同时也要归功于父亲粗中有细的疼爱，以及继母尚未彻底泯灭的人性，才有了最终闵家大团圆的结局。