《金刚经》中经典的6句话（读完获益匪浅）

佛家自印度传到在我国现已有几千年的历史时间，经历了这几千年，佛文化现已深深地融入了中国文化当中，是中国文化不可或缺的部分，大家都知道，佛家的教规传播离不了佛经。

佛教经文除去教人善行还传授给大家很多为人处事的智慧，就例如佛教经典经文《金刚经》，它是更为人所熟悉的佛教经文了，这其中也含有了很多生活哲理和智慧，这其中有六句话更是使人印象深刻，看完恍然大悟。

一、凡所有相皆是虚妄若见诸相非相则见如来

这话是说全部大家看见的任何事物基本都是想象，是任何事物的表面现象，唯有看到了真真正正事物的本质，大家才真的大彻大悟了。这除去提醒大家不能被荒谬的表面所蒙蔽，要忘掉对表面现象的执迷不悟，不断修行佛法以求尽早做到能够看穿事物本质的人生境界。

也是在劝诫大家，全部的任何事物不是大家看见的那般，唯有懂得通过现象看实质，才可以真真正正的知道一个任何事物，同样的道理当大家碰到困难之时，不能被周边的复杂所扰，要保持冷静，懂得剖析，唯有如此才可以把握住要点，也唯有如此才可以快速地处理问题 。

二、法尚应舍更何况非法

这话是说佛法在必要时也是需要忘掉的，更何况那些俗物呢？这也就是提醒修行佛法之人，对所有事都不能太过执迷不悟，修行便是要戒掉自己的欲念，让自己能够孑然一身，修行不仅是要将红尘的欲念清除，更加是要让自己能够超脱红尘，做到真真正正的无欲无求。

而对于一般人也是有指导意义的，对于修行佛法之人来说，没什么比佛法更至关重要的了，假如这些人为了能修行能够再进一步而放弃佛法，那么一般人所执念的也是能够忘掉的不是吗？换句话说要放下执念，有舍才有得。

三、应无所住而生其心

这话是说，唯有了却对红尘一切任何事物的执念，放下了才可以真的顿悟。换句话说，修佛之人需要一颗没有尘杂沾染的心，也就是清净之心，唯有保持心地清净，才可以真真正正的大彻大悟。

对于一般人来说，这话是提醒世人，唯有心无杂念不被多余的事情干扰，才可以知道这个世界是什么样的，自己的方向也才可以越明确，想要做什么事情也就更容易成功了。

四、若菩萨有我相人相众生相寿者相即非菩萨

这话是说，全部执念于表面现象、放不下生死的自称菩萨之人，都不是真的菩萨，因为真真正正的菩萨是不会在意这些虚无的想象，也就是提醒修行之人，如何去分辨菩萨的真假。

对于一般人来说，这话也是给人以启示，不能对别人盲目信任，有些人没有说的很好，但不见的是有真本事，唯有看这个人实际的成绩，才可以知道一个人的真实实力。

五、过去心不可得现在心不可得未来心不可得

这话是告知修行佛学的人，心并不是得到的，而是依靠自己去悟。实际上也就是任何皆虚妄，修行是不是还可以得到提高全是一念间的事，并不是强求能获得的。

也是在劝诫平常人，不必太过固执，也不必太急于求成，越想要求得，很有可能越无法得到，如同手握沙土越握的，沙土就越少，要懂得顺其自然，良好的心态看待全部的事情，要记牢应该是你的迟早会是你的。

六、是法公平无有高低

这话是说，所有的佛学全是一样的，并没有高低之分，佛家虽也分有几大宗派，可是宗派的佛学是并没有好坏之分的，全是教人怎样明心见性，如何成佛的。只需自己的修行层次到了，不管你修的是哪种佛学，全是还可以成佛的。

这也就是告知大家，碰到困难不必只拘泥于一种解决方法，要依据具体情况，找对难题核心，寻找合理的解决之道才算是正途。可解决问题的方法便是合理的，并没有所谓的的好坏之分。

上述这六句不单单是是《金刚经》中给修行佛学的人启示、教人明心见性之言，对平常人也是有相应的指导作用的，让平常人还可以更深入地看待人世间发生的任何，还可以帮助大家更加好的前进。所以说，佛经不单单是是佛学修行著作，更加是还可以助大家开智的智慧之书。

这一些可以被称作“经”的，全是一些很杰出的经典书籍。在华夏五千年的文化中，还可以被称作“经”的是屈指可数。佛经是还可以指导、讲解大家人生的最合适“教科书”，对大家的一言一行都有很高的指导作用。

假如你也想要去读一读佛经，可不知道从哪些地方入手，有一些经书之中的内容是十分深奥的，对大家这一些新手来说，学起来很是费劲。

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