小学课本《卖油翁》 课文最后一句被删除了（你知道是为什么吗）

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”。翁曰：”无他， 但手熟尔。”——《卖油翁》宋·欧阳修

熟能生巧现在经常用来形容只要你坚持不懈地努力去做一件事，你就会发现让它变得更容易的诀窍。而“熟能生巧”这个成语出自《镜花缘》，文中是这样记载的：“唐敖曰："九公不必谈了，俗话说的熟能生巧。”

当然，对于大多数人来说，“熟能生巧”的印象来自中学课本上卖油人的故事。“卖油翁”是宋代文学家欧阳修的著名寓言。主要讲述了一个卖油的人用精湛的喝油技术打动了傲慢的射手的故事。但奇怪的是，我们在课本上看到的卖油人，其实是不完整的--最后一句不见了。这是为什么？

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宋代有个叫陈尧子的人。这个人的射箭技术非常高超，因此他非常骄傲自满。有一天，他又在表演他精湛的射箭术，而旁边一个卖油的老头神情淡然，只在射中十支箭中的八九支时才微微点头。陈尧子看到他的态度如此轻描淡写，颇感不满。老人看了陈耀子一眼，然后他说的话让所有人都很惊讶，因为卖油的老人说，他只是熟悉而已。有什么大不了的？所以他也在现场表演。他的道具很简单，一把勺子，一个葫芦，一枚铜钱。然而，他所做的并不简单。他把油从钱洞中间倒进葫芦里，但钱洞没有碰到任何油星。经历了这一切，老人告诉陈尧子，万变不离其宗，熟能生巧。

整个故事似乎没有问题，但关于“卖油翁”的每一版教材都会删除最后一段。很多人认为这可能是出版社有意为之，因为出版社对卖油人的故事有一定的偏见。但事实并非如此。因为卖油人故事的最后一段是“此与庄生所谓解牛斫轮者何异？”。一个看似简单的句子，其实蕴含着很深的寓意。

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从这句话中，我们可以知道它包含了两个历史典故:一个是熟练工解牛论，一个是轮扁斫论。一个技艺高超的厨师宰牛产生的故事和一个卖油的有异曲同工之妙。主要讲述了一个姓丁的厨子，杀牛很有技巧，还能与音乐旋律相吻合的故事。于是，梁惠王让他把解牛的全过程给自己看。过程果然相当精妙，赏心悦目。梁惠旺不禁感叹:“好！但厨师很是谦虚，认为自己杀牛19年，知道牛的每一个身体构造，才有能力做到。

“轮扁斫论”则讲述了木匠与齐桓公之间的故事：齐桓公在读圣人的书时，木匠论辨告诉齐桓公，这不过是圣人留下的糟粕。齐桓公闻言勃然大怒，但木匠仍坚持己见，向齐桓公解释了原委。原来木匠的儿子子承父业，当上了木匠。然而，当老木匠想把自己的经历和心得告诉儿子，让他少走弯路，尽快提高木工手艺时，儿子却听不懂他的意思。

因此，他认为自己多年的经验和技巧，以及自己所了解的自然规律，只能用心去理解，而不能用语言去解释。对于他的儿子，他无法从字面上理解我的教导。他认为如果齐桓公读的书只是沉迷于圣人的文字而不懂圣人的言外之意，那么齐桓公读的书不过是一些古代圣人留下的糟粕而已。

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这两个典故都出自《庄子》，深刻的寓意值得思考。技术工人告诉我们，成功靠坚持，经验靠积累，这一切都需要时间去雕琢。轮扁斫论告诉我们，仅仅靠努力思考来学习是没有意义的，因为每个人的经历都不一样。所谓经验之谈，对于涉世未深的人来说，犹如糟粕。就像之前网上流传的一句话：“听过这么多大道理，还是过不好的日子。”

所以，坚持虽然有用，但也要有方向。所谓经验之谈，如果不亲自去经历，那么经验之谈只是纸上谈兵。所以，在今天的人看来，把最后一句放进课本，可能会让年幼的孩子产生一些类似于读书无用论的误解，所以删除了。

结论

相信大家都经历过一段迷茫期。在借鉴别人的经验时，如果不催生自己的见解，就很容易被别人的脚步牵着鼻子走。但事实上，在现实中，我们难免会遇到一些困难。这个时候，最不合适的就是轻言放弃。只要坚持方向，挖掘自己，相信自己的努力总会有回报。