你知道吗 马祖道一禅师有一句非常著名的话（叫“即心即佛”）

你知道吗？马祖道一禅师有一句非常著名的话，叫“即心即佛”

禅者开发心灵的第三个方法是“转身向上”（4）

明海大和尚：

马祖道一禅师有一句非常著名的话，叫“即心即佛”。祖师讲“心即是佛”，其实只是一只船，目的是要把我们带到彼岸去，但是很多学人不明白这个道理，于是执著于“心即是佛”这个结论。有一位大梅禅师，在马祖座下开悟以后，在山里修行，有一天，马祖就派一个人去试探他的境界。被派去的那个人见到大梅禅师，就问他：“如何是佛？”大梅回答说：“即心即佛。”试探他的人说：“你搞错了，现在马祖说法已经变了，现在讲非心非佛。”大梅回答道：“管他非心非佛，我这里依然是即心即佛。”这句话的意思是说，是“即心即佛”还是“非心非佛”，并不重要，关键是你的心是不是住著在一个东西上面，是不是已经得到了自在，有没有从语言、概念、情绪、我见里解脱出来，若是解脱出来了，怎么说都对，“即心即佛”对，“非心非佛”也对，“不是心、不是佛、不是物”也对。试探他的人回去后，向马祖报告了这个过程，马祖很高兴，说“梅子熟矣”，认可大梅禅师的修行已经到家了，已经不会再为各种名言、思想和知见所转动了。

（摘自明海大和尚《禅与企业管理》）

【耀如乐园略解】

禅宗与净土宗是中国大乘佛法八大宗中信徒最多、影响力最大的两大宗派。虽然禅宗的修行者适合大根利器，但是自古以来许许多多的高僧大德演绎的开悟故事，依然吸引了很多人特别是在家人修行禅宗，其中不乏根器不足者。

禅宗的修行方法特别是参话头的方法，的确很神奇，很吸引人，用一句话头实现“大死一番”、“直下承担”、“转身向上”、“即心即佛”、“心即是佛”、“非心非佛”、“不是心、不是佛、不是物”这种境界，是每个修禅的人希望达到的境界，都希望像大梅禅师一样已经不会再为各种名言、思想和知见所转动了。

实际上佛法中的八万四千法门都可以达到上述目的，净土念佛法门也可以达到上述目的，净土念佛法门最大的好处是，无论我们是否达到上述目的，我们都可以临终时在念佛声中，蒙佛接引往生到极乐世界，到了极乐世界自然可以达到上述目的，直至成佛。

【印光大师开示】

人之处世，一一须按当人本分，不可于分外妄生计虑。所谓“君子思不出其位”。又曰“君子素其位而行”。汝虽于净土法门，颇生信心，然犹有好高务胜之念头，未能放下，而未肯以愚夫愚妇自居。须知了生死，愚夫愚妇则易。以其心无异见故也。若通宗通教，能通身放下，做愚夫愚妇工夫，则亦易。否则通宗通教之高人，反不若愚夫愚妇之能带业往生。净土法门，以往生为主。随缘随分，专精其志，佛决不欺人。否则求升反坠，乃自误耳，非佛咎也。

（摘自《印光大师全集》）