“一正一邪” 两僧人令顺治麻木（母后一句话 却令顺治痛哭失声）
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哈喽哈喽，大家好，我是小哪吒，蹦蹦跶跶我又来了。今天说说顺治帝“龙御归天”前和二个僧人与庄妃皇太后之间的故事。希望偶的小可爱们能够喜欢。
说1660年，顺治帝最喜爱的妃子董鄂氏走到了生命的终点。
满屋香薰缭绕，垂着的光头，坚毅的膝盖铺陈满室，木鱼声，念经声，祷告声不绝于耳。去除皇冠，只着素色僧侣服饰的顺治帝哀哭不止：爱妃，你要活过来啊，你要活过来啊，爱妃，你就是朕的亲骨肉啊……
满身痘印，尸斑浮起，面色逐渐灰黑的董鄂氏已被封棺待发丧，可这边顺治帝仍然哀痛得不能自拔。
他不停的喃喃着一句话：一口气不来，向何处安身立命？
这句话是董鄂氏生前问他的话，而他的回答是：向那山水之间！
是的，没有了董鄂氏，什么天下，什么朝廷，什么都不及一个董鄂氏。
董鄂氏与他都流连佛学，就让自己代她完成未了的心愿，皈依佛门吧。
1. “妖道”行森已然走火入魔
一边处理着董鄂氏的后事，顺治帝一边跟自己佛教上的引路人——行森商量着皈依佛门的诸多事宜。
此时，顺治帝的大殿上，折子堆成山，什么水灾，什么鼠疫，什么兵患，什么匪患，什么朝廷内乱纷争……折子千千万，但在顺治看来，都是大同小异，共同暴露着清初年帝业的千疮百孔，他早就对这些折子厌倦了，远不及青灯黄卷来得舒心，来得淡泊无欲，来得踏踏实实。
正像行森屡次跟他说的一样：他只要有一颗佛心，就应该早一日皈依，不要再理会什么折子，什么皇位，什么江山了，那些都是尘世的一些脏污的东西，都是水中月镜中花。稍微心智健全一些，也不会把一个“佛身”禁锢在金光闪闪的龙椅上！
外面臣子跪倒一片，行森更加嗤之以鼻，他说皇帝啊，您看到了吗？您看看这些俗人，他们表面上让您为江山社稷着想，让您千万不要出家，其实人都是自私的，他们是想借助禁铟在龙椅上的您，实现他们自己的功名利啊，您看他们该有多么阴险和势力？皇上您甘心在朝堂之上跟这样的臣子们共事吗？
顺治帝抹着自己手里的佛串儿，不发一言。
行森继续聒噪：皇帝啊，在贫僧看来，什么千古春秋，那还不是一粒朝露？阴天还好些，太阳一出来还不马上化了？什么千秋霸业，什么万载河山，那都是一抔黄土，是佛光一闪啊！皇帝啊，您甘心受小人蛊惑，在这龙椅上，呆得像个犯人？
仗着皇帝凡心已死，行森这僧语出不敬，不停指摘皇帝，蛊惑皇帝，就盼着自己能对抗整个清廷，让堂堂一国之君早日成为他这个名不见经传的僧人的门徒！以实现他自己的光宗耀祖！
是的，带了私心和膨胀欲望的佛教还能实现佛光普照吗？
这个一心要带皇帝入佛门的人，其实还不太懂佛！
他胖而油腻，脑满肠又肥，借着皇帝痛失爱妃的时机，夸张佛法，不免有趁人之危之嫌！
臣子们看皇帝不理政事，心急如焚，庄妃太后更加百爪挠心！清廷基业刚刚稳定，稍有不慎就会陷入风雨飘摇之中。借助辅政王多尔衮，顺治福临6岁登基，经历了多少磨难，才把这帝业经营至此，她不想让儿子亲自毁掉她看着长大的已经18岁的大清。
她爱儿子，但是也不能由着儿子胡来。
在顺治帝一心向佛，欲抛弃大清江山而去的时候，庄妃太后却处于两难之间。作为母亲，在江山社稷和儿子之间，她一定会保儿子；但作为一个格局宏大的一国之太后，她会毫不犹豫地选择江山社稷，哪怕让儿子去死，也不能伤到大清之分毫！
但这二条路她只能选一个，也没有任何中间道路可走，确实是难为到她这个传奇女性了！
2. 能够制服行森的人
也许大家会说，不就一个妖僧吗？咔嚓了不就完了，废什么话。
但皇帝佛门的引路人让太后杀了，好说也不好听，庄妃太后不可能用这种鲁莽直白的方式处理问题，不能因为一个行森，让她和自己的儿子处在对立面上，那是她不想看到的。
不到万不得已，她不可能动自己的儿子，除非任何人都驱除不了儿子的心魔了！那她可就得亲自动手了！
而且大清不是皇帝一个人的，内阁大臣们也不全是摆设，他们不仅有出入太后宫里的资格，也有辅政皇上，不许皇上胡来的能力。
所以以索尼为首的众老臣早就给太后出了下策——
如果皇帝不听话，那就动用大清律条，让皇上不守制也得守制；
如果上面那条行不通，那就要实行祖宗家法，把皇帝拘禁起来，锁入深宫，反正就是不能让他胡作非为，不能出家……
所以，庄妃首先采用了“曲线救国”的方式，找来一位能管住行森的人。
他就是行森爷爷辈的师祖玉林秀，他是真正的大师，是佛教北宗的代表人物。
太后亲自修书一封派索尼连夜给他送去，信末不留“博尔济吉特氏太后”的落款，而是用了自己还未出嫁时候的闺名“博尔济吉特氏木布泰”做落款，明显是把自己的身份降到一个平民的位置，来请求品性高洁，但又一直安心“佛道”，不乱“尘道”的极为本分的大师来处理问题。
一国之太后，把自己的身份降得如此低，可见之恳切和事态严重性。本来不想给自己惹麻烦的玉林秀二话不说就跟索尼下山了，这次下来，不管是死是活，玉林秀都认了。
别人想一步远的时候，玉林秀想的是百步远。
他下山也无非是二种结局——
一种是行森听了他的劝说，跟他回寺院了，整个寺院躲过一劫。
第二种结局是，行森根本不听他的，一意孤行。那行森必死无疑，而自己完不成太后的任务，让他活他也不敢活了，但要有一个比较仗义的死法（不是被动死，一定要主动死，以期打动太后），无论如何要保存寺里人其它人的性命。
太后的一个闺名儿，让玉林秀大师冒死下山。
可见，释迦牟尼管的是佛法，而管理现世的永远是朝廷。这一点，玉林秀早就看透，但是那脑满肠肥的行森却至死看不透！
说那玉林秀大师为了劝行森把嘴皮都磨破了——
玉林秀说徒儿啊，这个世界不是所有人都要做和尚的，你也知道，和尚是不能生育的，总得有俗人给我们寺庙孕育小和尚吧？我们这些人做了和尚，那么总得有人俸养我们吧？你说说看，如果都当了和尚，谁来俸养我们？
其实，玉林秀说的是佛法的延续，总得有人信，有人不信，有所谓的盛，也有所谓的衰，才能促进佛法的生生不息！可走火入魔的行森根本听不进去！他还是说得让皇帝出家，那会是寺院的荣誉！
玉林秀直指这是行森的私心，佛法以普渡众生为己任，而不是让皇帝当和尚！可行森就是不听！
无奈，玉林秀只好指出焦点问题：徒儿啊，你以为皇帝出了家，我们寺庙就会金光闪闪吗？不，我们的寺院会灰飞烟灭，因为你，会给寺庙所有人带来杀身之祸！
徒儿啊，释迦牟尼在天上，佛光普照世间，但太后依然会杀人的，杀了所有误导顺治帝的人！如果释迦牟尼能免你不死，算我输……
玉林秀是唯一一个能用“佛语”跟行森对话，能中止顺治出家悲剧的人，但他对行森的劝说失败了。
3. 太后一句话醍醐灌顶
一心想要出家，情绪渐近痴狂的顺治帝到死都不知道当时宫廷里发生了什么。朝廷重臣走马灯似的出入于太后宫里，汇报着玉林秀劝说行森的具体情形。
而为防止有人借皇帝“虚弱”生出事端，祸乱宫廷，甚至发生弑君、夺权、篡位等恶性事件的发生，在太后的授意下，早就封锁了皇宫，没有鳌拜、遏必隆和苏克萨哈等三个人的联名手令，京城内和京城外300里不允许调动一兵一卒，违者以谋反论处！
虽然一切看着是向好的方向发展，但最终庄妃太后意识到，她最爱的儿子是真的不可救药了，既然他非要出家，那他对于大清的社稷来说，跟死了又有什么区别呢？
所以，她尾随着顺治帝的脚步也进了奉先殿，那里供奉着清朝的各个先祖！
顺治哭得鼻涕一把泪一把，他说他给祖宗们谢罪，他不当皇上了，他死了也不要进什么奉先殿了！
庄妃被气得浑身发抖，但还是厉声说道：不就是一个鄂妃吗？她死了你就不想活了？你还想出家，你连皇位也不要了？天下的女人长得好看的有多少啊，就她董鄂氏是个天仙呗？她就比咱们大清的江山社稷还重要呗？
顺治跪在庄妃太后的脚下，还是据理力争：额娘，鄂妃只有一个啊！您看这满朝文武，上上下下，谁不敬我，怕我，利用我？儿臣是万乘之尊不假，但儿臣感觉自己就是孤家寡人！谁能理解明白儿臣的心？但是鄂妃，她就从来不把儿臣当皇帝，她总是为儿臣着想，是发自内心地为儿臣着想，额娘，鄂妃就是儿臣这一辈子最亲的人！
太后怒叫一声：混账东西，真会讲话啊，一口一个鄂妃，那佟妃，那玄烨的妈不是你的亲人？那么多的阿哥，他们不是你的亲人？你额娘我不是你的亲人？
顺治继续据理力争：额娘，别跟儿臣提佟妃，她只想入主中宫，只想当皇后，而儿臣的那些阿哥，哪个不是跟儿臣一样命苦？生下来就见不到亲妈，反而必须呆在奶娘身边，长大了有老师带，为了有朝一日成为皇帝，他们一辈子都失去了自由，紧锁深宫，走着儿臣的老路啊……
太后怔怔地着着顺治帝，好像不认识了他似的，这还是自己一手带大，悉心教导的儿子吗？
太后浑身颤抖，说你做出出家的打算，你对得起各位列祖列宗吗？
太后的手指一个不小心落在了多尔衮的画像前！
这一下，仿佛触了顺治帝的逆鳞：额娘，不要让儿臣看到这个人，他是儿臣的噩梦，想您当初为了大清的江山，为了保全咱俩的命，是多么忍辱负重，他，他，他为何要呆在奉先殿，看到他，儿臣只感到恶心！
太后怒道：福临，不要胡搅蛮缠了！多尔衮，他从摄政王再到叔父摄政王再到皇父摄政王再到……皇父，他没有功劳也有苦劳，你知道吗？福临，没有他，你做不了皇帝！
顺治一声带泪的仰天咆哮：这皇帝，不当也罢！这奉先殿没有让儿臣感到敬仰，儿臣只感到这一切都是一个笑话，顺我者昌，逆我者亡，古今同理，万世不移，儿臣誓死不进奉先殿！不再做皇帝！儿臣要去山水之间，去陪我的鄂妃！
都说只有儿跪母，没有母跪儿！
但“噗通”一声，绝望的太后跪在了自己儿子的脚下，最后求他一次，不要为了一个女人舍弃大清的江山！
顺治惶恐痛哭，跪在了太后的脚下，但他依然没有答应母亲的请求！他让母亲在6个阿哥中找一个人接替自己的位置，而自己去意已决！
他痛哭着说：您若非要让儿臣继续当皇帝，那您就杀了儿臣，让儿臣用这一腔热血还了这母子的缘分吧！
哀莫大于心死，太后缓缓地从地上爬了起来，她跟顺治说了最后一句话：我宁愿你死，也不会让你对不住祖宗！
最后，那冥顽不化的行森被架在高大的木柴堆上，被活活烧死，但是他临死之前还高叫不止：爱新觉罗·福临，你现在已经是我行字辈的僧人，今日皈依我佛，为师为你起了法号：行痴……
而玉林秀大师受到行森牵连，不得不坐化了！
世上没有不透风的墙，顺治的“离谱”行为最终还是流传于江湖，为了稳固政权，把风险降到最小，1661年2月5日，顺治帝，清朝开国第一帝，在24岁这一年划上了生命的休止符！
从这一刻开始，顺治的《罪己诏》流行民间，对于他的死因，众说纷纭，有的说是身染天花，不治而亡，有的说被太后亲赐鸩毒，有的说是出家了，跟随行森和玉林秀大师安安静静地生活在寺庙里……
但，最终，顺治帝最逼真的画像还是进了奉先殿，千秋万代的人都把他当作清朝的开国之君，世代百姓瞻仰他，都说他虽然生命短暂，但勤政爱民，热衷促进满汉和谐，是一位不可多得的好皇帝……
PS：说那玉林大师还真是聪明，他死后，乌压压的御林军包围寺庙，一定要铲除妖僧，以绝后患，倒是太后认为玉林大师尽力了，也“引咎”化为净土。杀人不过头点地，既然他包揽了所有罪行，那些无辜的和尚就放他们一马吧！