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寂寞思索:立下文字本意存(神的悖论)

句子大全 2023-06-27 03:26:01
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神灵善恶有悖论,

立下文字本意存,

自由只是裱糊纸,

能力心灵谁为尊?

“批判”神的悖论,读《苏菲的世界》〔17〕

神是什么?这个在人类历史中永远绕不开的问题。

不论有没有神,有多少个神。但是在某些宗教中,神只有一个。这就是一神教。一神教最早的记载是在埃及,但是现在世界上的主要宗教大部分是一神教,也就是教徒大部分是一神教的教徒。

一神教有一个悖论,就是神到底是善神还是恶神。几乎所有的一神教教义中,神都是善神,对于人,都是严厉和慈悲并存。也就是如同父神一般。

★一个神★

实际上,只有一个善神,是不存在的。如果只有一个善神,那么善神为什么不建立一个善的国度,而建立这个充满堕落的国度。这说明神不是善神,要不是中立的神,要不就是要与之斗争的恶神。两种结果都非常难以为我们所接受。

因此,在宗教中就创造了堕落天使这个角色,去平衡神的善良。也就是形成了实际上的善恶二元宗教。

但是并不是所有人都是这样解读宗教的。史宾诺莎就把唯一神,化作了自然,也实际上就是C.N.所熟知的天道。所谓的一元论,实际上在宗教中就变成了泛神论,或者无神论。

在文艺复兴之后,很多的思想家都有同样的感觉,就是唯一神这个思想,有逻辑上的问题,需要改造。

名词解释:“史宾诺莎”一共在《苏菲的世界》中出现45次。“史宾诺莎”:犹太人,近代西方哲学的三大理性主义者之一,与笛卡尔和莱布尼茨齐名。他的主要著作有《笛卡尔哲学原理》、《神学政治论》、《伦理学》、《知性改进论》等。最早提出“政治的目的是自由”,为启蒙运动的拓展奠定了思想理论基础。

到底有多少个神,我其实并不关心。而这种返璞归真的哲学思想,却和C.N.的天道思想保持了一致,这就是法则。

★批判★

历史上不乏有人对上帝进行批判,这些人都会被教会驱逐或者迫害。但是上帝是什么,是否就是《圣经》中所描述的上帝,这个又值得怀疑。如果按照某些神学观点,当立下文字的时候,实际上已经偏离了神教诲的本意。

我们除了用二元论去解释许多现象外,我们也可以用一元论去解释,例如,我们其实都是想象出来的。那么我们所知的世界只是一种意识的外在表现。又或者我们只是物质,所有的思考,仅仅是物质的一种冲动,而在几千万年前已经决定了今天的这个思考。

当然这些似是而非的观点,我都不知道怎么反驳,因为这些东西都很容易自洽,也很难自圆其说。

由于世事无常,我们在物质中认识到物质,在精神上了解了灵魂,大概人也只能浑浑噩噩的过着。少数去探究的人,只有部分能清醒的离开,大部分也变得浑浑噩噩。

★自由★

谈到现代的西方哲学,就不能不去说一个自由的概念。由于史宾诺莎在反宗教的路上走的很远,就很自然的走到了新的西方哲学所要面对的这个重要的问题。

政治的目的是自由,这是一个非常有特点的观点。但是除了这个观点外,其实我们要思考,什么是自由。

其实,我们只是想什么,就是什么,这种自由是做不到的。毕竟人类的梦想可以超越银河系。自由有一个特点,就是还是受制于我们的能力,也就是能力的上限是自由的边界。自由是心和力的结合体,由这两者最终决定自由的边界。

自由只是一种我们的感觉,情感上的一种边界。而是否能达到满足,就是和能力相关。没有能力,自由也是一种错误。这个也是许多暴君,最终无法突破自己的原因之一,就是发现自己的心和自己的能力相差太大了。

句子溯源:我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和欲望。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性,我们就可以凭直觉理解整个大自然。 我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联,每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样,我们才能获得真正的幸福与满足。来源于:《苏菲的世界》第19章。

★张口乱语★:满足就是自由,自由需要我们的能力。我们能力的上限和心灵的需要,最终决定我们是否感受到自由。或许这是错的,或者是对的。

词语解读:

1) “一元论”一共在《苏菲的世界》中出现3次。“一元论”解释为:认为世界只有一个本原的马原哲学学说,是本体论的分支的一个哲学学说。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质,唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。

在书中有“批判”,一起解读。

1) 我们的发展与个人的成长可能会受到政治环境等因素的阻碍,外在的环境可能限制我们,只有在我们能够‘自由’发展本身固有能力时,我们才活得像个自由的人。来源于:《苏菲的世界》第19章。

2) 上帝并不是一个傀儡戏师傅,拉动所有的绳子,操纵一切的事情。一个真正的傀儡戏师傅是从外面来操纵他的木偶,因此他是这些木偶做出各种动作的‘外在因’。但上帝并非以这种方式来主宰世界。上帝是透过自然法则来主宰世界。因此上帝或自然是每一件事情的‘内在原因’。这表示物质世界中发生的每一件事情都有其必要性。对于物质或自然世界,史宾诺莎所采取的是决定论者的观点。来源于:《苏菲的世界》第19章。

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作者“寂寞寒窗空守”诗云:

寂寞寒窗,空守安宁。

专注经典,另辟蹊径。

金刚智慧,砥砺前行。

抛砖引玉,同为精进。

№468日期:200615

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