被人断章取义的诗句（你可曾被误导过）

日常生活之中我们大都曾听说过一些很是出名也为大众所熟知的句子或是俗语，但这些句子或是俗语有些却实为后人断章取义而来，你可曾被其中的一些给误导过呢？

——题记

“贫穷夫妻百事哀！”这是一句几乎为人人所熟知的句子，在通常的情况之下，大家也都觉得这一句话是在指贫贱夫妻因为没有稳定的经济基础而诸事不顺，从而产生哀伤的感觉。

但实际上这一句话出自元稹的《遣悲怀》，全诗是（昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。）整篇的大意其实是在指因为妻子死后的“百事哀”。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀却是更为悲哀的。

故此“贫贱夫妻百事哀”的原意其实不是在指因为没有稳定的经济基础而诸事不顺，从而产生哀伤的感觉，更多的却是在指相爱的人，能够同患难却无能共享福的一种哀伤。

现在许多人喜欢说：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”想借活佛济公的这句话，拿来当挡箭牌，成为可以肆意吃肉喝酒的“铁证”。 这种观点好像是在说活佛济公都可以做，我们自然也可以。

但首先据说这一段话有一个典故，说的是明末的破山禅师，于战乱年间，在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因李立阳嗜杀成性，为了救度一方生灵，禅师要求他戒除不必要的杀业。李立阳见禅师严持戒律，不食酒肉，就对他说：“你只要吃肉，我就不杀人了。”禅师马上与李立阳订约，不惜大开酒肉之戒，使许多人得以活下来，一时传为美谈。

而后，活佛济公的这一首诗其实还有下二句：“世人若学我，如同进魔道。”这里套用下佛家的话：“一切众生，皆有佛性，在凡不减，在圣不增。”活佛济公的境界修为到了，可以理解成圣，所以他可以做。但我们这一众凡人修为不到，可以理解成凡，却想东施效颦，这或许本身就是一种悲哀吧！

“人不为己，天诛地灭！”这应该也是一句被误会或是说误导了许久的话，要知道这一段话的愿意是在指如果人不修身，不修为，不提高自我人生境界，对不起天地良心，对不起宇宙万物，天地都瞧不起的意思。可是到了现今，所用常被曲解为人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容的道理。

来上一句西方爱迪生的名句：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水。”这一句话若是没有后半段，看起来挺是励志的，但爱迪生当初在说这一段话后，还有别一句是：“那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”不过对于这一段话，个人的感觉被人断章取义还是挺好的，毕竟加上后面那一段看着确实挺受打击的。

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篇外文：好了，这一篇就先随手来上四个例子比较为人所熟知的句子，别的往后有空再例例别的。

文：看书