在世界所有的力量当中（这个古国文化最软也最强）

当法老时代的王公贵族早已无人记得的时候，只有书吏记录留下的记录让古埃及文化得以与世人见面这是古埃及一件杰出的艺术雕像，雕刻的是古埃及书吏的形象。

《书吏凯伊像》(Vizier Kai)，

石灰石彩绘雕像，现收藏于法国巴黎卢浮宫。雕像人物正盘坐书写，好像刚从书写的间歇抬起头来，认真地倾听着别人的谈话，准备记录，那紧张的神情似乎唯恐遗漏只字片语。我们可以欣赏、研究古埃及文明，主要依据是发掘出来的大量纸草文献、墓碑铭文。 古埃及书吏可以说，是维持国家运转的栋梁之一，那么这些“国之栋梁”究竟是怎么养成的？古埃及书吏官的培养选拔标准又是什么？古埃及的书吏并不仅仅是掌握书写能力的人，它是一个广泛的称呼。

上至管理者、廷臣、大祭司等国家机关人员；

下至军队书吏，法庭书记员、寺庙书吏等基层公务员。

1

古埃及人崇拜文字，认为文字具有伟大的力量，所以写字是神的活动。会写字又具有写作能力的“书吏”则在社会上享有很高的声誉。原则上书吏的职业是对所有国民开放，哪怕是平民的孩子从理论来说也有机会成为书吏。“寒门难出贵子”，受限于社会生产力，平民收入很低，在满足基本的生活需求后，无法再有多余的财力供孩子上学，孩子们只能在家帮大人干活。所以生源主要还是来自显贵家族。

2

古埃及文献《对各种职业的讽喻》（Satire on the Trades）中记载了一个名为凯提商人教育儿子的故事。他要把儿子送到一所法老开设的书吏学校，一路上他不断向儿子灌输书吏学校学习的重要性。我要让你看见书本的美丽，因为其他任何行业无法与它相比。为什么我带你来这里学习？在学校里呆一天就足以让你受益匪浅，在那里做的工作就像群山一样永恒。没有一项工作不需要老板，只有书吏，他是自己的老板。

——古埃及文献《对各种职业的讽喻》

学徒书吏们在学校不仅学习如何写字，还需要学习用不同文字抄写不同文件。如用草书体书写商业契约，用象形文字抄写宗教文献。虽然书吏不是统治阶级中一个显贵阶层，但是他们与王公贵族、高级祭司、武士有着密切的联系，如果为人聪慧，结交善缘，有很大的机会可以改善自己的地位。最令人羡慕的是，不管成为哪个等级的书吏，

他们不用负担一切义务，不用缴税，不用扛锄头和十字镐，不用挑担和摇桨。

3

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这一点古埃及则跟古中国倒是如出一辙。尽管书吏的职业在古埃及相当体面，但要成为书吏的过程也极其艰辛。“寒窗苦读”“头悬梁，锥刺股”这些用于勤奋学习的词统统适用于古埃及书吏学徒。古埃及书吏学徒需要学习抄写文献、文学作品，各种规范的书信、物品清单、复杂的地名等等。不过他们的学习方法与我们学习汉语的方法截然相反，我们学习汉语从字到词，词到句，再至作文。古埃及时代没有专门用来学习语言的词汇表，书吏学徒们需要先学习连写的符号，直接记忆句子或者短语，通过句子短语再掌握组成句子或短语的符号。

古埃及象形文字中英文对照表

4

除掉读写能力，数学也是古埃及书吏学徒必修课。古埃及的数学里没有整数，全部都是分数，计算起来极其复杂。同样古埃及的书吏只能依靠大声地背诵公式，反复求解过程，来达到一定水准。这大概类似当年我们反复诵读“九九乘法表”以期完成一眼出结果的学习效果。古埃及书吏的学习内容极其广泛，包括阅读、写作、算术、历史、外语、宗教知识、绘画等等。通过十多年的培养，凡是能顺利从书吏学校出来的学徒们都是全能型人才。

纸莎草纸（本次展品）

这是一卷《亡灵书》，是书写着神奇的文字和图释的莎草纸卷，190段祈祷文本和准则告诉逝者在死后如何克服所有的障碍和危险。古埃及人常把它们和死者一起下葬。这本书最初称为《白昼通行书》，每段文字的标题用红色墨水书写，并配上装饰图案，记录了一些咒语和对神的赞美，可以帮助死者度过冥界的危险和障碍，安全到达死亡世界。

5

学业结束并不代表可以正式就业，书吏学徒们基本会跟随一位职业书吏，接受职业培训。这个阶段用现代来解读大约就是“实习”。职业书吏会以学徒们未来的职业标准来训练这些新手书吏，新手书吏们要学习行政管理的基本知识，文献的格式和礼貌用语。经过一段时间的培训，新手书吏被证实他们适合这个为他预设的社会职业，那么恭喜新手书吏，终于可以正式上岗就业了。 “书吏是最好的职业”这是古埃及广为流传和认可的一句话。古埃及书吏们作为古埃及社会的知识分子，靠着纸笔将古埃及文化一代一代地传承下去。