《道德经》分段句解 无形和有形（分别在哪里呢）

第二十章：

唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。

无形的事物有什么分别呢？不都是频率波段吗？有形的事物又有什么分别呢？不就是长的不一样吗？为什么物以类聚人以群分而生喜厌诸相呢？不就是被道安排的使命不一样吗？

荒兮，其未央哉！

这一切的一切是怎么形成的呢？又是什么时候安排的呢？那是在很遥远的时候，也许是天地鸿蒙初开的时候。

众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。

万物从那个地方迸发出发，有各种各样的形制，内涵，丰富多彩的生活，五彩斑斓的世界，我讨厌的似牢笼，我喜欢的如春登台。殊不知被困于执念，不如随道逐流，何必喜怒厌乐……个体观点的动荡，而困于起伏与吉凶。若我生之前，那些成见又在哪？我生之后谁是我，生我之前我是谁，故曰无所归。

众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉。

大家都认为获得要多要丰富才能维持自己，而大道选择了永恒的遗失，把自己的能力分给了各种各样的事物，这样的行为看似很荒唐。

俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。

行为方式让人难以理解，却似星辰大海周行不殆。

众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

众人认为物质就是本质，而我认为天地星辰……无人推而自转。