为何人生不如意十之八九（红楼梦贾母一句话道破人性真相）

看《红楼梦》，别只顾热闹，花团锦簇的，还可以多多领会作者对人生的洞察与反思，这与我们的生活也息息相关。

话说王熙凤要过生日了，贾母又精神起来，与王夫人邀约：

“凤丫头的生日，今年人又齐全，料着又没事，咱们大家好生乐一日。”

好生乐一日？这意思平日里也算乐，却还不够趁心，所以拿个名目，大伙儿彻底来快活快活，松快松快？

贾母平日里过的什么日子呢？

贾府的地位家私，我们从一首护官符就略知一二：

“贾不贾，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。”

贾府白玉堆砌的厅堂，雕兰玉砌的庭院，就连装饰马都是黄金铸造；三百里的阿房宫，还不及史太君的娘家大。

如此的滔天富贵，史太君贾母的日子，可窥一斑。

作为贾府的老封君，她儿孙满堂，富贵无边，宫里有后台，家里有贤孙，穿不完的绫罗绸缎，吃不尽的山珍海味。

有这么个细节：

一道茄子，十多道工序，几只鸡来佐配，配料工艺，远大于茄子本身的价值，最后烹制出山珍海味般的酱茄子，这般繁复讲究，还只是贾母的一道开胃配菜。

日子精细讲究成这样，是富贵无边后，有钱有闲玩的花样，变着方儿的找新意。

贾母的日子，那是普通人眼中神仙般的日子啊，可望不可即，但贾母却觉得不够痛快，还想要更快活快活。

所以脂砚斋评：

“世人无论贫富，各有愁肠，终不能时时遂心如意。”

贾母一句话道破了这个人性真相。

以前，我们以为“贫贱夫妻百事哀”，一切都是穷惹的祸。

当然，穷是一个很重要的原因，经济基础决定上层建筑，没有经济基础，每天疲于奔命，又如何谈精神安稳？

但当我们拼命赚到了钱，没钱带来的问题解决了之后，却又发现，面前未必是一片坦途，又有了很多新问题。

人生，没钱有没钱的悲哀，有钱也有有钱的烦恼。

所以，南宋词人辛弃疾才说：“叹人生，不如意事，十常八九。”

这就是祛魅后人生的真相。

人生，总有不如意， 生活，总有不顺心，无论你身处哪个阶层、哪个时期，各有各的愁肠满怀。

但无论贫富，人生所追求的终极目标，都是为了幸福快乐，其他都是手段。

亚里士多德说得好：“人在要不要选择幸福的问题上不存在选择，人只是选择达到幸福的手段。”

因为觉得贫穷是不幸福的原因，所以想要富有，但人往往在没有时想得发狂，以为得到就会幸福，但当得到以后，预期中的幸福感却又已大打折扣。

才发现，人生的旅程，得到了这一程就宣告结束，自动过渡到下一程，而得不到的永远在骚动。

所以幸福是什么？

在一定程度上，就是一种主观感受。

就像贾母，拥有很多人羡慕的生活，但她本人却“久入芝兰之室而不闻其香”，又有了新的烦闷，各种不称心。

茫茫人海，或许很难找到一个每时每刻都觉得自己幸福的人，因为人性使然。

这样看来，没有一定的客观条件，谈幸福太遥远；当温饱满足之后，客观条件再好，若不能转化提升内在的体验与心情，也不能使幸福感延续。

所以，要时时感知到幸福，主观感受和客观状态就必须得统一。

再有，现在很多人已注意到，虽然人的天性就是想要得到，但纵观人世长河，人这一生其实在不断地失去，我们整个人生，是不断得而复失的一个过程。

去习惯于失去，坦然面对那些失去，或许才是人生能保持快乐的真谛。

许多的不顺心，不满足，痛苦迷茫，其实都源于那些没有得到，或已然失去。

人性就是如此，总是因无法掌控而陷入无止境的焦虑。

如何破？

散文家林清玄一句话，敲开了一扇窗：

“人生不如意之事十之八九，常想一二，不思八九，事事如意。”

不能改变的就丢开，把心放在能改变的事情上，把心思放在如意的事情上，把握当下拥有的，释怀于当下失去的，心若安宁，相信事事也会顺意。

你们觉得呢？

End-图/网络

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