孤独的感悟：刘长卿诗句赏析
自古才子佳人多沉郁，因为所有的才情美貌都将化为尘沫消逝风里，任凭那妙手神笔或美目顾盼都无济于事，美好总归零落成泥，在历史与岁月的长河中洗涤得一干二净了无影踪。
每每独自感叹之时，便会想起唐代诗人刘长卿的诗句来，他的诗句大都是个人对生活、生命的感悟感怀，诗作中颇多怀才不遇之愤、漂泊愁苦之悲以及悲天悯人之情。刘长卿，字文房，刚直犯上，两度迁谪，终不得志。唐肃宗时期曾任随州刺史，故后人皆称之为“刘随州”，擅长五、七言近体诗，自诩为“五言长城”。
“春苔满地无行处，深映桃花独闭门。”是刘随州诗歌中我最为欣赏的一句，不知怎么地读到此诗句时我的脑海中便浮现出了诗人当时独立于寒风中的身影，他紧锁的眉头低垂的双手，没有一丝斗志与振奋的情绪，但又不全是百无聊赖胡思乱想的状态，现实的感伤并未打断他寻觅春暖花开的理想，只是满地的青苔和奸人的谗诬，束缚了诗人前行的脚步与才干的施展。他也想愉悦地踏春赏花，更想发挥自己的治国才智，只是遍地都是些污秽泥泞，一不小心便会滑倒，无端端还惹得一身污垢责难。但即便如此，他依然不会有所改变与妥协，他决不允许自己也变成一滩污泥，与这些雨中疯狂扩展的苔藓同流合污，因而，没有可以落脚之地无可行之处，那就关上自己的心门，关闭那春色满园桃花盛开的院门，独自徘徊独自欣赏独自沉思！一个“深”字饱含了诗人多么的无奈与坚定的信仰！一个“独”字又体现了他多么悲凉又坚持的决心啊！
心里盛放着桃花美景，自无须顾及与害怕外在的春苔满地！
儒家一直以来都有“达则兼济天下，穷则独善其身”的豁达与孤高，我想刘随州的这一句诗便是它最生动最形象最艳丽的诠释吧！人，应该要有自己的信仰与理想，即使遇到重重困难与艰难险阻也不应该放弃与放下，不然，人就不再是人，不再成为自己，不再有真实的真正的顶天立地的魂灵！
认识刘随州当然是儿时读他那首著名的诗作《逢雪宿芙蓉山主人》开始，入选语文教材的这首诗可谓是家喻户晓：“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”文字平白无奇，却引发了我们强烈而鲜明的感同身受，恍如置身于一个冰雪纷飞的村落，在落日余晖之中远远的山峦成为灰蒙蒙的一片。天寒地冻，白雪皑皑，简陋的房屋孤零零地被风雪覆盖。由远而近、苍白分明，给人极有力的视角冲击，好一处是白茫茫的雪世界啊！然后，从静静的雪世界中有了柴门外有狗儿欢快的吠叫声，以及那个连夜归家之人，在漫天大雪之中，步履蹒跚一身疲惫，每走一步雪地上都留下了深深的痕迹。欢悦的狗和疲乏的人再次形成了极大的对比，也让我们多了几份忧思与悲悯。刘随州就这样用他眼睛耳朵所见所闻的场景直白地描绘出来，却引发了读者内心巨大的波动。由远而近，从静到动，一步步层层递进式调动了我们所有的情绪和思考，激起读者的内心波澜，实在是大家之作啊！
然后我再从一个旁观者的角度来分析一下刘随州当时所处的位置，惊奇地发现其实那个“风雪夜归人”正是刘随州自己啊！满天风雪之中他艰难跋涉终于回归到了他自己的“白屋”，回归于自己的内心，那些远山的阻隔风雪的侵袭又怎样，压不跨也覆灭不了他心中的信念与目标！孤独孤单的世界，洁白洁净的心灵，这才是这首诗歌有意思的诠释和应该想要表达出来的真实内涵啊！毕竟，刘随州的诗作中大都有自己孤独的影子和悲凉的感悟，体现出他悲天悯人之心和感伤身世之情。
风雪中夜归的刘长卿，身体上的冰寒刺骨估计远远不及心灵上的冰凉彻骨，我们无从得知他悲凉的缘由，却通过全诗这般凉彻心扉的描述体会了他的凄凉凄然，感同身受：艰难跋涉，冷风入怀，雪花纷飞……
远远伫立于风雪之中，他必定一身雪霜、浑身冰凉……此刻，我也站在他身边，跟他一起饮风餐雪，孤独又冷傲！
刘随州是孤独的，孤独于他独特的个性和良心的坚持。“古调虽自爱，今人多不弹”，他与众不同、孤芳自赏，宁愿“荷笠带斜阳，青山独归远”，孤独是寂寞的更是高贵的。他向往着“孤云将野鹤，岂向人间住”，远离眼前的苟且，因为他有自己的“诗和远方”。安史之乱后唐朝由盛转衰，社会急剧动荡时期难以施展抱负的他自然也有一种逃避心态，“过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言”，流连山水、过雨听风，大有陶渊明式的“此中有真意，欲辨已忘言”之精髓，只是刘随州似乎更喜欢静谧的禅意，在溪水潺潺花香盈盈的环境中，他孤独而深邃，像是个至真之博爱、至纯之慈悲的智慧的禅者。于是，他边走边吟着：“白云千里万里，明月前溪后溪。”我静静跟随着他的脚步，溪头溪尾两个孤独的身影，亦步亦趋，或吟诗，或饮酒……天空湛蓝湛蓝，白云缓缓而行……
禅的感悟由心而发由心而灭，却终究还是源自于我们内心的慧根与外界的交接。感悟是孤独的，也只有在孤独中才能真正获得大彻大悟，才能真正因“无所住”而自在。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，是一份多么禅意而静谧的洒脱啊，这一刻心与天地同在同行相依相融，在细雨闲花之中润湿与绽放，孤独于高傲自在的心灵中透放出生命最为高雅的境界！
刘随州的刚直不阿总会被权贵贬迁边远之地，也正是在这样的经历中他由感喟感伤、愤愤不平逐渐变得豁达与自在，尽管诗句中还隐隐透出他的悲凉与孤独，但正是这份悲凉与孤独浸润了他无限幽深的情感，像清澈的溪水洗涤过的灵魂，因而他表达出来时又是那般清新自然，比如这一首佳作《重送裴郎中贬吉州》：“猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。”就特别能体现出我觉得的“清华气自高”的诗作风格。尤其那一句“人自伤心水自流”，写得委婉尽在不言中。易安居士后来“偷”用于那首著名的词作《一剪梅》中化成了“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”，从这也可以明白到刘随州诗句的影响力。这两个“自”字充分体现了诗人悲凉又自在的心境，为好友的离开难免会黯然悲伤，为人生总有离合却又颇为豁达自在，因为，生命中每个人都各有各的因缘各有各的向往。
当然，刘随州最终还是坦然接受了“青山万里一孤舟”的宿命，这一诗句极其形象地说明了诗人孤独的境界，具有极深远的想象力：青山作伴一路相随，还有碧波荡漾的江河中那一叶扁舟，孤独行走在青山绿水之中，挂在那片高高的孤帆上早已不再只有凄凉与无助，而是更多的自在和逍遥，在我们生命的航道上不急不缓，朝向远方……