孔子留给我们的《论语》 经历了两千年后（还有什么现实意义呢）

本文由作者人真是单纯创作，孔子距今已有两千多年，那么孔子留下来的论语在现在的社会还有什么意义呢？

想必我们每个人在很小的时候，都跟《论语》打过交道了吧，对于《论语》之中一些的句子，应该也是耳熟能详的了，就比如我们总是挂在嘴边的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”在有就是“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这些话，在古代的时候，可是很多人的启蒙指导呢；即使是在两千多年后的今天，也依然为我们津津乐道，虽然今天的我们，一直在倡导国学经典，但是有很多并不知道，这些经典在我们今天的生活中还有什么样的现实意义，小编今天就来说一说，《论语》在我们今天的日常生活中有什么现实意义吧！

首先就是《论语》中“仁爱”思想，“仁爱”思想可以说是孔子思想的核心理念了；子曰:“唯仁者能好人，能恶人。”这句话的意思呢，就是说:“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”我们今天把它总结成了仁者爱人，仁爱是一种道德修养的最高境界和精神追求，其他的美德都是围绕着这种道德修养而展开的，孔子就是要告诉我们，每个人都要有仁爱的精神，不管是在对待亲人还是对待朋友以及不认识的人身上，我们都要以一颗仁爱的心去对待，归根结底，就是要我们每个人都具有仁爱的精神，而这种仁爱精神最根本就是要爱自己的亲人；除此之外，还要做到“老吾老以及人之老”，“幼吾幼以及人之幼”，这样才叫作“仁”，可是。要做到对每个人都推己及人并不容易，这就要求我们把“己所不欲，勿施于人”，作为“为仁”的准则

除了“仁爱”之外，孔子在《论语》之中，还倡导的一个重要的思想，就是书中的道德思想；《论语》中把道德思想认为是社会存在和发展的最根本的支撑；而在孔子的眼中呢，孔子则认为社会存在发展必然需要经济、军事、制度以及的道德的支撑，并认为道德是最重要最根本的支撑点，也是核心和主导；子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”从这句话中，我们就可以看出孔子对道德思想的阐述了。

这句话的意思大致是这么个意思：子贡向孔子请教治理国家的办法；孔子说,只要有充足的粮食,充足的战备,以及人民的信任就可以了；子贡问,如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项?孔子说：去掉军备，子贡又问,如果迫不得已还是要去掉一项,两项中先去掉哪一项？孔子说,去掉粮食；自古人都难逃一死，但如果没有人民的信任,什么都谈不上了；这个思想在我们今天的社会中同样适用，虽然我们现在已经远离了战火，但是统治者还是要把人民的幸福生活，作为首要任务，因为自古以来都是国泰民安，古往今来，有多少昏庸的统治者，都是因为不重视百姓的幸福，最后以农民起义为爆发点，最后亡国的。

最后一点，孔子强调的就是“孝道”思想，小编认为，这一点在我们今天的日常生活中，应该是被提及最多的了，因为生而为人，尽孝道是每个人应尽的义务，孝道在今天已经作为了中华民族文化遗产的重要组成部分，这一点足以证明在今天孝道的重要性；而孔子在论语中为我们详细的阐述了孝道，在孔子所创立的儒家学说中，孝道思想有着极其重要的地位，我们今天的每个人都对孝道很难理解，有的人明明想要尽孝心，去不知道如何去做，孔子说了，如果想要对父母尽孝心，绝不能只是简简单单，让父母吃好喝好，衣食无忧，就是孝顺父母了，在孔子的眼中，不仅仅要做到“养亲”，“敬亲”，还要做到“安亲”，而这“安亲”恰好是最难做到的，这就要求子女们，在外之时，要保护好自己，常跟父母报平安，不要让父母跟自己担惊受怕，这才是做到了“安亲”，也算是对父母最大的孝顺了。

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