论语义藏：君子的修行之道

人的眼睛都向外看，看见别人身上的错误很容易，看到自己身上的错误则很难。所以“能见其过”的人是很少的。即使知道自己有过错，也总是将原因推给别人，在别人身上找自己有过的理由，诿过于人，而不作自我审判，所以“内自讼”的人就更是少之又少了。

君子的眼睛是向内看的，专看自己的过错，并且不断地在心中对自己进行审判，所以是一个“能见其过而内自讼者”。“能见其过而内自讼”，这说的是自见、自明、自正的过程，因此是君子的修行之道。

孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”子路问如何才能成为君子，孔子答：“修己以敬。”司马牛问君子应该是什么样的人，孔子回答说：“君子不忧不惧。”司马牛问：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”孔子说：“内省不疚，夫何忧何惧？”

人能自见己过而“内自讼”，则仰不愧于天，俯不愧于地，中不愧于人。堂堂正正，光明磊落，孔子谓：“君子坦荡荡。”所以子贡赞君子说：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”