去寺院拜佛 谨记两句话（福报不求自来）

福德、福报和功德在佛教中它们的概念是差不多的，随着佛法的盛行，很多人为了让自己的福报有所增进，就喜欢到寺庙中烧香拜佛。拜佛已经不是老一辈人的专属活动，现在的一些年轻人也喜欢上寺院拜佛，一个是想满足自己内心的所求，另外一个就是希望能够与佛结缘，在未来能够走入佛门修行。

个人的行为是受到自己的意念所主导，也就是佛陀曾经说过的诸法意先导。慧能大师就曾经说过：心迷法华转，心悟转法华。所以你烧香拜佛的方式要正确，否则你去拜佛就是盲目的崇拜，并不会起到任何增加福报的作用。烧香拜佛，谨记两句话，福报不求自来。

一、菩萨畏因，凡夫畏果

佛陀认为，时间万物皆逃离不过缘法的约束，种因得因，种果得果。因果律乃是佛教的基本理论。很多人很是敬畏果报的带来的病痛，却是从来没有想过造成自己的病因究竟是怎么造成的。佛菩萨智慧无边，她们能够通过一件事件的起因就能够知道未来出现什么的样的后果，所以她们连意念都不会生起。一切事情都是因果际会的结果，如果不在平日里注意自己的一念一行，就会在不自觉中造下恶业而不自知。要知道造成人一切不幸的根源就是在因为恶业的体现。

华严经就告知众生“一切唯心造”万物万法皆空，而是人本身的执迷让它固定到一个相中去，一切的事物都是随业流转的结果，所以我们就要做到避免造业，就要做到“止语”，让自己的身口意清净，连意念都不想。但是在社会上面生活无法和僧人一样远离世俗，我们就做到修口，不将搬弄是非、不狂言妄语，不讲好的，尖酸刻薄的话语伤人，平日里乐善好施，不再继续造业的时候，福报自然不求自来。

二、佛在心中

求人不如求己，佛曰：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。一个人在向外求的时候就已经开始迷失了，为什么会导致人觉得向外去求这样的错误理解？是因为人理解错了“一心求佛”。她们只是知道求佛，却忽略了“一心”这两个字。四个字连起来就是要专心学佛的意思，求得你内心中真正的佛。诸法意先导，世间的一切事情都脱离不开心，就是佛陀讲的佛法也是如此，也是有着自己的意念所证所悟的结果。

慧能六祖就曾经说过：圣人求心，愚人求佛。真正的圣人都是非常的重视自己内心是否清净的，因为他们明世间万物华而不实，唯有在清净心的空相下才能够看到事物的本质。因此佛在你的心中，要向内去修，你才能征得如来，这个也是佛陀开悟后感叹众生皆有佛性的原因，就是因为佛在心中之故。

前世因今生果，每个人的福报都是定数，单纯的求佛是求不来的，要知道佛菩萨也是根据个人的福德和他是否有缘分才能促成的，要想有福报就必须先积福纳福，这样你才能够在未来享受到福报带来的喜悦感。愿大家多行善事，福报增进，感恩阅读和分享，阿弥陀佛。