王阳明：当你处于逆境时 牢记这两句话（福气自然来）

有句话是这么说的：“中国五千年，圣人两个半”。里面的两个“圣人”指的就是孔子和王阳明，而剩下的“半个圣人”则是曾国藩。

其中，王阳明的身世经历要坎坷得多。正常的都是母亲十月怀胎，但是王阳明却在母亲的肚子里呆到十四个月才出来，五岁的时候还不会说话，12岁的时候才初入学堂。后来稍微长大了，科举两次了两次都落榜了，但王阳明并没有放弃，而是说道：“世以不登第为耻，吾以不登第却为之懊恼为耻。”

后来在不懈努力下，终于中了科举，进入官场以后，又因得罪了人而被贬到了龙场。虽然仕途坎坷，但这也算是因祸得福，让王阳明对于心学有了更深的研究。

王阳明经历了世事，也对于人生有了新的感悟，王阳明：当你处于逆境时，牢记这两句话，福气自然来

第1句话：“人若著实用功，随人毁谤，随人欺慢，处处得益，处处是进德之资。若不用功，只是魔也，终被累倒。”

禅家诗作《永嘉真觉禅师证道歌》中说：“从他谤，任他非，把火烧天徒目疲。我闻恰似饮甘露，销镕顿入不思议。”这句话就告诉我们，一个人，不管别人怎样诋毁、诬蔑、欺侮、怠慢你，你只要忍耐，不报复，像饮甘露一样欣喜地接受它，你就可以从中得益。

也许有人会说，别人欺负我，污蔑我，我吃了亏，又如何受益呢？其实，面对别人的伤害，你是痛苦还是欢乐，你是有所失，还是有所得，完全取决于你对待这种伤害的态度。

对此，王阳明所说的“随人毁谤，随人欺慢，处处得益”与《永嘉真觉禅师证道歌》中的这句话有异曲同工之妙。王阳明认为，一个人，如果是在脚踏实地用功，那么不管人生有多么不顺，也不管别人怎样诋毁、诬蔑、欺侮、怠慢你，你都处处都可以得益，因为这些都是培养道德的资粮。也就是说，别人的诋毁、污蔑和怠慢，能使你更好地进步和提高。

在人生不顺时，王阳明可以说把“随人欺慢，处处得益”这一处世哲学运用到了极致。

王阳明被贬黜到贵州的龙场驿，是他一生中最落魄、最不顺的时候。在那里，他受尽了欺负也受尽了苦难，然而，他非但没有一蹶不振，反而将这一人生不顺看成是幸运的开始。当地方官员对他进行诋毁和谩骂时，他始终置之不理，潜心修学，于是他就常静坐思考：“如果此时是圣人处于这种环境下，会做什么呢？”

思考了一段时间以后，王阳明突然想通了：“圣人之道，本心自足！”这句话的意思是，一个人即使生活的环境很艰难，但是心里却不能受打击，更不能因此而消极。越是这种时候，越是要修心，将自己的内心练的强大，便能勇敢地面对一切。正是由于他这种能容能恕的心性，才让他在偏僻艰苦的龙场中坐悟大道，并最终成为了孔孟之后的另一圣人。

在现实生活中，很多功成名就的伟大人物也都是在谩骂和诽谤的人生不顺中成长起来的，例如，美国的国父乔治·华盛顿，就曾经被不计其数的人诽谤和攻击，甚至，大家骂他是“伪君子”、“大骗子”，“只比谋杀犯好一点”；阿里巴巴集团的创始人马云，在创业的初期也有很多人咒骂他，甚至连朋友都说他是疯子。然而，最后，他们都用自己的行动证明自己成功了，而那些曾经的侮辱和谩骂，却也成为了他们前进路上的鞭子，促使他们走出了更成功的道路。

所以，如果你想让自己进入更广阔的天地，那么，在人生不顺时，就不要太在意别人的诋毁和攻击，不妨“随人欺慢”。当觉得自己坚持不下去的时候，不妨看看大树受伤后结的痂，你也一样，那些受过伤的地方，一定会成为你最强壮的地方。

第2句话：“饥来吃饭倦来眠，唯此修行玄又玄。说与世人浑不信，偏向身外觅神仙。”

这句话是王阳明的一首诗，令人赞叹的是，比王阳明大两岁的才子唐伯虎也有一首诗，其中有“不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠”之句。

这两位著名人物处于同一时代，人生境遇都十分的不顺，也都对“饥来吃饭倦来眠”如此推崇，那么，其中又蕴藏什么玄机呢？其实，“饥来吃饭倦来眠”的意思很简单，饿了就吃饭，困了就睡觉，也就是说，凡事不必强求，一切顺其自然才能获得真正的人生体悟，对所有的人生不顺也应如此对待。

在这个世界上，从来没有一帆风顺、万事如意的人生，烦恼和忧愁也是人生的必需品，它们总会在不经意的时刻降临在我们身上。我们所要做的，不是在世俗中做些无用的挣扎，而应该怀一颗出世之心，尽人事听天命，让一切随缘，放下所有执着、委屈、感叹、抱怨以及痛苦，让一切随时随地，随遇而安，你终会发现，随遇而安是一种人生至高境界，你终能体会任凭红尘滚滚，我自朗月清风的从容和淡然。如此，你才不会因为悔恨和惋惜错过的人生美好。

当然，面对人生不顺时，顺其自然、随遇而安都不是让你屈服于生活的磨难，臣服于困境的淫威，从此浑浑噩噩、不思进取。顺其自然、随遇而安的前提是你已尽人事，也就是把握你能改变的那部分，而对你无法把握的，不妨尽由它去。如此，即便是面对人生无常，你也能不动声色，反而有闲云野鹤的悠然与淡然。

读读王阳明，你的人生也会越来越顺利。

想要读王阳明，首先必选的就是《传习录》，《传习录》堪称“心学”第一书，“明代理学的根本精神在阳明，阳明心学的根本精神在‘良知’。而集中体现王阳明良知精神的著作是《传习录》。”因此，要想了解王阳明，首先必读《传习录》，以领悟其思想精华。

在西方，王阳明的《传习录》仅次于圣经。第二本书是《知行合一》，这本书与《传习录》有所不同，它记载了王阳明的一生的成败，记录了许多有趣的人生故事，就像一本人物传记一样，看起来有趣幽默，但是又能从王阳明一生中找到了人生答案。

里面有很多人生的实际生活案例，这样我们就能将学到的运用到我们的生活中。

看不懂文言文的也不要担心，这两本是白话文版本的，人生多读一读王阳明，就能少走很多弯路，何乐而不为呢？

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