1922年 灵隐寺和尚成为热门话题（鲁迅专门写文章澄清）

1922年，鲁迅为了灵隐寺的和尚，跟人争论了起来，这是怎么回事呢？

首先，这里的几张照片，是1917年到1919年之间拍的灵隐寺和尚，所以他们大概可以算当时的当事人了。

当时有个诗人叫汪静之，写了首《灵隐寺》：娇艳的春色映进灵隐寺，和尚们压死了的爱情，于今压不住而沸腾了：悔煞不该出家啊！

作为五四后的新诗人，就爱写这些小情诗，不过这诗一出，就被卫道士批评家们骂作轻薄堕落，说是污蔑了普天下的和尚。

对此，鲁迅拍案而起，说，“其实一个和尚悔出家，并不是怪事，若普天下的和尚没有一个悔出家的，那倒是大怪事。中国岂不是常有酒肉和尚，还俗和尚么？倘若说那些是坏和尚，则那诗里的便是坏和尚之一，又何至污蔑了普天下的和尚呢？”

鲁迅说得很实在，先不说这样的和尚坏不坏，就问有没有。要知道历史上最有名的酒肉和尚，就出在灵隐寺，也就是酒肉穿肠过，佛祖心中留的济公了。 至于还俗和尚、花和尚，普天下就更多了，灵隐寺自然也有。

所以，说到底，当时的灵隐寺没有文宣处，普天下的和尚也不需要卫道士代言，你写你的诗，我念我的经，大家各自安好，这才是正事。