拜佛时 心里默念一句话（好运自然出现）

去寺庙拜佛时，不是简单的一跪一拜就好了的，有许多人只要一感觉不顺，就会第一时间跑去寺庙里想要通过烧香拜佛的手段，来化解不顺。其实，你这样拜佛是盲目迷信的，如果你在拜佛的过程中得到老僧的一句话，就会突然被点醒。

今天小编就为大家带来关于拜佛时，心里默念一句话，好运自然出现，希望大家能喜欢。

佛经曰，“是诸众生若千种心，如来悉知，悉见”。所以你在佛前发愿，甚至在平时生活中的心念，佛都知道。但是佛并不是阿拉丁神灯，不是你许个愿，佛就来满足你。现在很多信徒都来烧香许愿，其实是不符合佛教的教义的，佛只是提出了离苦得乐的方法，能不能成功还是要靠自己。

佛家认为，拜佛时，默念一句话，好运自然出现。如果你尝试着改变过去拜佛的方法，心中默念佛家说的这句话，你的运气就会越来越好。

通过佛家这句话，会让我们明白了佛教的教义，懂得佛法的精髓，拥有了正知正见，生活中的烦恼和不顺就会被化解掉。佛家说：拜佛时，想要得到什么，不要直接去求，要默念一句话：“得到是福报，放下是智慧。”

这句话看似很普通，但意义却非常大，很多人去寺庙拜佛，总是盲目去求福报，却得不到正知正见，更别说有所开悟了。

佛家认为，看破一切，放下一切就是另一种意义上的得到。可世间凡人总爱生起搏取的念头，搏而不得，徒添烦恼。为何不干脆让众生心愿一瞬都了，不是更多人会有拿起、放下、看破的机缘？

放下，是对已有的不贪恋，对没有得不希求。拥有不是放下的前提，同样是拥有的不多，有人能安贫乐道，有人连一根针也放不下；放下也不是拥有的必然结果，一些人有了能放下，一些人有了更放不下。

佛陀的示现告诉我们，即使拥有世人追求的一切，也并不能解决生命的根本问题。为什么很多人做得到“得到”，却做不到“放下”？“放下”为什么那么难？

佛家说，“得到”主要靠的是福报，“放下”需要的是智慧。福报易得，智慧难求。进一步说，智慧需要更大的福报，而多数人的福报不够。

人自私的根源如果来自没有生存的安全感的话，那么为什么生活越安全的人，越没有生活的安全感？

佛家认为，不安全感主要是源于对无常的抗拒和对自我的执著。如果没有对无常和无我的认识，生活越富足，拥有得越多，想留住、怕失去的也就越多，因此就越没有安全感。

佛家认为，福报并不是靠拜佛菩萨就能求来的，而是靠自己的实际行动去修来的，拜佛时最好能明白这个道理，当你懂得福报和好运是修来的道理时，好运自然出现。

佛家认为，福德就是你得到这个福报，功德就是你得到所修的这些功，福德是讲五欲六尘，对外的，功德是自己内在的，内在的功夫，这个没有办法给别人。

世间一切美好的事物和得到，都是福报的体现。当下，我们要学会提高自己的智慧，及早种下善因，才会收获善果，一个人只有福报大了，好运才会出现，所以我们应该把精力放在积累福报上，而不是求佛保佑。要想有好运降临到自己的身上，就得要靠自己不断地去努力。

佛家认为，富贵之人的命很好，但并不是命好决定了他们富贵的，而是他们身上的福报和智慧决定的。

我们要想改造好自己的命运，让自己越活越有福气，富贵、平安、快乐等等，这些美好的事物，我们想要拥有就能得到，但就要知道福报和智慧的相互作用。

我们能拥有富贵的人生，美好的生活，这其实是一种得到，人生就在得与失之间不断循环着。我们只要会得到就一定会失去，要想让自己得到更多，同时还能掌控快乐，我们就一定要悟透福报和智慧对人生的影响。

我们得到主要靠福报，而放下则需要的是智慧。福报和智慧其实也是一体的关系，福报就是智慧，智慧也是福报，一个人福报大了智慧自然就高了，一个人智慧高了他的福报自然不会太少。

而我们需要追求的不是福报，而是智慧，因为智慧才是更大的福报。但由于福报是智慧的组成部分，所以要求智慧首先要学会积累福报。

福报可以帮助我们获得理想的生活，拥有美好的人生，但我们要清楚，世间万事万物皆是因缘和合而成，有得必有失，有生必有灭，有积聚必然就会有消散。

我们学佛、拜佛不仅要修福修慧，还要拥有放下的智慧，对没有得到的不要贪求，对已经得到的不要执着，当你懂得世间之事，只不过是因缘和合的现象时，你又何必求佛？你又何必执着？

佛家认为，一个人就算福报很大，聚集富贵、平安于一身，他也无法将这种美好的状态，永远让它保持不变，因为无常才是世间的常态，就算一个人通过修行，修成了正果，能享受人天的最大福报，福报也终有享尽的一天。

现在你所遇到的不顺，往往是因为太过执着，太想要获得福报和好运，却忽略了福报和好运的因果关系，并不是求来的。所以，当你去拜佛时，一定要懂得去修福报和智慧，好运不需要去求，自然就会来找你。

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