论语169丨“有钱所以才能善良”这句话对吗
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子曰：“笃信好学，守死善道。
危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。
邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
朱熹说，好，去声。笃，厚而力也。不笃信，则不能好学；然笃信而不好学，则所信或非其正。不守死，则不能以善其道；然守死而不足以善其道，则亦徒死而已。盖守死者笃信之效，善道者好学之功。
见，贤遍反。君子见危授命，则仕危邦者无可去之义，在外则不入可也。乱邦未危，而刑政纪纲紊矣，故洁其身而去之。天下，举一世而言。无道，则隐其身而不见也。此惟笃信好学、守死善道者能之。
世治而无可行之道，世乱而无能守之节，碌碌庸人，不足以为士矣，可耻之甚也。晁氏曰：“有学有守，而去就之义洁，出处之分明，然后为君子之全德也。”
这一章内容很丰富，朱熹讲的也很多，他讲的多，广莫就不必再照本宣科了。
分为三部分，第一部分，笃信好学，守死善道。讲的是学习任何思想体系，都有个重要的前提，就是自己得信这个东西，在笃信的前提下学习，才能学进肚子里，学成自己的东西。与之相反的是站在旁观者的视角，审视性，研究性甚至批判性学习。这样可能能出学术成果，能丰富自己的知识，但是对于自己内在的提升，基本没有意义。
很多人内心没有形成清晰的这种意识，没有把笃信和好学支离，一方面就有可能没有选择，没有内自省的，学习一大堆东西，给自己一种了解了这么多知识，境界应该已经很高的假象。平时骗骗自己没问题，一遇到事，心态大崩，原形毕露。开始怀疑人生，开始怀疑自己过去所学所修。
这种情况在道门中人里很常见，问题根子就出在，自己学的东西中，真正信的并不多。在自己真正信的东西上，下的工夫并不多，身体力行的并不多。很多人动不动就读道藏，读云笈七签，那么多祖师，说了那么多东西，自己真的都信么？很多人说的都是相反的，怎么信？
这也就是为什么广莫讲完净明法，就开始学论语了，而不再在浩若星汉般的道教典籍上，下什么工夫的原因。与其说广莫信道教，还不如更准确的说，广莫信净明道。道门中其他的东西，对自己来说，既没有什么用，也谈不上信与不信。说难听点，道藏中本来净明道的东西就不多，里面还有至少一半，广莫自己都不信。
所以还不如学论语，至少自己可以正心诚念笃信。因为玉真祖师他们都是大儒，都是理学家，他们信这个，所以广莫也信。
总结成一句话，人的时间精力有限，广泛接触，博览群书，对于做学问有用，对于修行真没什么用。
下面一句，危邦不入，乱邦不居。从身国同构的角度来说，就跟上医治未病是一个意思，最高明的人不是善于解决危机，而是善于远离危机。
再下一句，天下有道则见，无道则隐。儒家虽然不追求与道合真，但是追求与天下和真。这句话就是说儒家的顶级境界就是与天下同频。所以孔子境界最高的弟子，颜回曾参都是一辈子没当过官的。而孔子本人周游列国之后没几年活头儿了才想明白现在是天下无道啊。
其实这一句和上一句的道理是一样的，只不过邦国能躲避，能逃离，而天下不能。
最后一句才是重点。
邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
人这一生，在世俗层面，说简单也简单，就两个要素，一是能力，二是选择。这句话讲的就是能力和选择的关系。
国家有道的时候，之所以以贫贱为耻，是因为这说明能力不足。国家无道的时候，之所以以富贵为耻，是因为这说明境界太低，选择错误。
这里就不展开说选择正确中也有能力的成份了。需要强调的是，贫贱和富贵是两个极端，中间还有很多丰衣足食，小康生活这样的选项，并不是不富贵就意味着贫贱。
这让广莫想起拿了一大堆奥斯卡奖的韩国电影《寄生虫》中一句著名的台词，
“因为他们有钱所以才能善良”。
任何人表现出的任何属性，都有可能有两个来源，一个是天性，一个是选择。
有的人是天性善良，有的人是选择了善良。就如同有的美女的天生的美人坯子，不施粉黛也倾国倾城。有的美女是常年精心保养和捯饬形成的美女。前者的美貌是天性，后者的美貌是选择。
所以这句台词应该修正一下，“因为他们有钱所以才能选择善良”。
穷人和富人中，天性善良的比例应该是差不多的，只不过富人中有更多人可以选择善良而已。就如同美人和丑人中，喜欢唱歌的比例差不多，但是美人有更多机会可以选择当歌手。读过大学和没读过大学的人中凭借其他因素得到好工作的概率也差不多，只不过读过大学的人有更多机会自己选择一份好工作。
反过来也成立，总有人问广莫，为什么道士中骗子这么多，感觉呜呜泱泱到处都是骗子。其实道理很简单。各行各业中就是来当骗子的比例也差不多，只不过道教不繁荣，有很多在其他领域没辙的人，只好来当道士，这种人去哪都是骗子。所以显得道教骗子比例高了一些而已。等到道教繁荣了，能吸引更多高素质人才入道，骗子比例自然也就降下来了。
而对于个人来说，搞明白自己的属性，哪些是天性，哪些是选择，对于准确认知自己非常重要。这就是所谓的知人者智，自知者明吧。
比如说广莫自己，从小就被别人称为爱读书的孩子。广莫几十年来始终觉得这是天性。最近几年才意识到，这只是选择而已。广莫的天性不是爱读书，而是爱收集讯息。小时候没有那么多渠道，只能花大量时间读书，后来对于报刊杂志的兴趣也远大于各种书籍。现在有了互联网，有了智能手机，才意识到自己是真的不爱读书。如果能早十年对自己有如此清晰的认知，广莫可能会主动选择一门需要大量收集讯息的工作，比如西城大爷。