「新传夜读02」传播有几种话语（你知道吗）

【新传夜读】来啦~~我们会为大家精心挑选核心的知识点进行带读，让同学们可以利用碎片化的时间，记忆核心知识，增强对知识的理解~~今天为大家带读的学哥哥是贻安哥哥，大家鼓掌欢迎~~

嗨喽！各位同学晚上好！

欢迎来到猫哥新传考研夜间电台！

今天是2020年7月6日，星期一，让我们继续在夏日间一起拼搏！

我是主播贻安

未来将由我和我的小伙伴们

一起陪伴大家走过每一个考研的漫漫长夜！

主要内容：

传播的六种话语

我们今天给大家讲解的知识点是传播的六种话语

初次见到传播的话语，是在刘海龙老师的《范式与流派》一书中

传播的六种话语指的是

传播是传递、传播是控制、传播是游戏、传播是撒播、传播是权力、传播是共享和互动。

其中尤其需要我们注意的是传播的游戏观、权力观和共享观。

一、传播的游戏观

传播的游戏观指的是存在一部分传播不具备信息传播功能，其本身就是目的，即给人带来快乐。

最早将游戏和传播明确联系在一起的是英国学者史蒂芬森。

在他1967年发布的《大众传播的游戏理论》中，他从心理学视角肯定了传播游戏的积极作用，讨论了游戏与自我发展之间的关系。

二、如何正确认识“传播是游戏”

如何正确认识“传播是游戏”在于以下几点：

一、它不是对于传播信息理论的否定，而是发展与补充。提醒我们不但要从外在、工具性地认识传播，还要关注个人在传播过程中的主观感受与自我发展，实现主客统一。

二、是我们需要意识到传播游戏容易受到各种权力的入侵而异化，因大多数传播游戏不承担现实责任，容易导致非理性的暴民心态。

如乔治·H·米德所言：“游戏是社会生活的模拟训练场，在其中我们学会角色与互动规则。”我们对于传播游戏应秉持着包容的态度，但也要增强其中的责任意识。

三、传播的权力观

传播的权力观指的是传播中渗透着无形的权力，语言中蕴含着让我们觉察不到的强迫。

与传播即有意图的控制不同，其强调的不是简单的直接操纵，而是针对那些隐藏在我们文化和语言中的不平等关系。

权力的不平等往往由经济基础决定，表现于语言和象征符号上，如统治阶级对于意识形态的文化领导权。

同时，受到福柯对权力泛化的影响，权力已经不单单是从上而下的强加，也包含着自下而上的重组。我们每个人都是这个权力体系中的一部分，依靠着这种权力形成的“意识形态”形成对于世界的认知。

四、“传播是共享和互动”

“传播是共享和互动”指的是传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识

最早由杜威提出该定义，之后经由詹姆斯·卡里、哈马贝斯等人的发展，尤其詹姆斯·卡里提出了传播就是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中扮演的角色，是对现实的再现与建构。

传播是共享和互动，是对“科学化”传播观念的反驳，它将研究目光投向了文化和传统，关注到了传播在文化和传统形成过程中的中心地位。

好啦！每一个失眠与难熬的漫漫长夜都有我们陪你走过

我们下期再见！