论语：里仁篇第一

守规矩的人内心才可能仁慈。

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

孔子曰：内在的仁慈才是最美的，做事不以仁慈为出发点，又怎么能算有智慧呢？

仁慈是人类最宝贵的财富，如果丢失了很难再找回来。

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

孔子曰：不仁慈的人不能久处贫困，更不能长处富贵。内心仁慈是仁的本性，智者能利用仁慈做好事。

不仁慈的人，长久贫困就会做坏事，长期富贵就会骄奢淫逸。知者利仁还有种解释，聪明人会利用仁慈的人，也算是一种告诫。

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

孔子曰：只有仁慈的人能分辨出好人坏人。

因为仁者对物资没有欲望，所以能公平的判断善恶。

子曰：“苟志於仁矣，无恶也。”

孔子曰：如果以仁慈作为出发点行事，肯定不会做恶事。

士心为志，士是读过书却无官职的待业人员。虽然待业内心也要仁慈。

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

孔子曰：金钱和地位是人想要得到的，违背仁道而得来的不要，贫穷和低贱是人所厌恶的，不能违背仁道去脱离贫困。君子离开了仁道就不能叫君子。君子不为吃饭出卖良知，得罪人是肯定的，坎坷也是肯定的。

何为君子？上手下口，手口一致为君子。这也是王阳明的知行合一，感觉最理解孔子的可能只有他了。

子曰：“我未见好仁者恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”

孔子曰：我没见过有仁性的人讨厌不仁的人，尊重仁性是最高境界。讨厌不仁的人只能算是有仁道，能包容不仁的才算有仁性。仁是一天就能修成的么？我没有见过没有力气修仁的人。就算有吧，反正我没见过！

也许真有放下屠刀立地成佛，但是我也没见过！让我想起一句西方谚语，人不会改变，只会不断说谎！