一首人人会背诵的北方民歌 语言质朴（也是千古绝唱）

北魏时期，内蒙古地区居住着大量的敕勒人，他们对当地的畜牧业做出了相当大的贡献。

敕勒就是丁令民族的别称，魏书中记载“北方以为敕勒，诸夏以为高车丁令”。由于敕勒人勤劳，所以他们在内蒙古地区养殖的牛羊繁衍很快，可以看到成群的牛羊在草原上活动，促进了北魏与南朝的贸易。

公元五世纪中叶，好几万敕勒人在阴山下举行大型的祭祀活动，感谢上天给他们富足的生活。可以说，这次聚会是一场空前绝后的聚会，敕勒人还写了一首诗歌描述了这次聚会。

这首诗歌很多人都会背诵，它就是著名北朝民歌——敕勒歌：

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

民歌的大致意思是说：

高高的阴山下有着广阔的敕勒川，

晴朗的天空像圆形的帐篷，盖在这原野上。天空如此宽广，草原一望无际；

风儿吹来，绿草随风摇晃，成群的牛羊，就在这时落在草丛中，若隐若现。

这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话。

很多古人都致力于考证这首民歌的作者，甚至考证句子是否正确，比如说“天似穹庐，笼盖四野”两句应该为“天似穹庐盖四野”。

这些工作基本上都是徒劳无功的。按照今天的学术观点来看，敕勒人的语言属于泛突厥语族，也就是说，我们看到的版本属于翻译成汉语的版本，再去追求准确本身就是意见可笑的事情，因为语言之间的转换必然会失去一些东西。

就像今天的人去阅读仓央嘉措的时候，能用汉语的翻译去纠正仓央嘉措的藏语诗句吗？

“敕勒川，阴山下”，六个字写出了敕勒人集会时候的盛景：一望无际的大草原上，几万人一起举行祭祀活动。而且起句格调雄阔，透显出敕勒人豪放的性格。

“天似穹庐，笼盖四野”，这是敕勒人的一种宇宙观的体现，同时也表现了天空的浩渺，他们这样看待天空，说明他们敬重上天，感谢上天给了他们富裕的生活。

“天苍苍，野茫茫”，叠词的运用，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。

“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，画面感极其强烈，这幅画不是静态的，而是动态的，描绘出一幅草原上微风吹过，大片牛羊草丛中若隐若现的景象。

这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。

整首民歌风格明朗豪爽，境界开阔，语言明白如话，很多人在看了这首民歌之后，产生了对草原的向往，渴望到大草原观看一下真实的场景如何，这或许就是直到今天这首民歌依旧受到欢迎的原因。