芮小丹高明 她通过一个电话（就破解了丁元英的“强势文化”密码）

电视剧《天道》改编自豆豆的小说《遥远的救世主》，每一次看，总会有很多新的感悟。

在电视剧中，有这样一个情节——

临近春节，芮小丹突然记起受人委托照顾的丁元英，于是她决定打一个电话问候，电话接通后——

芮：是丁先生吗？你好，我是芮小丹。丁：哦，是芮小姐啊，你好你好，有事吗？芮：不是我有事吗，是你有事吗？快过春节了，看看你需要什么，特别是需不需要找人看房。丁：春节我不回家，一切都很好，让你费心了，谢谢。芮：那你需要什么就给我打电话，你不用客气。丁：谢谢，谢谢，那再见……

随后，芮小丹有一段独白：

他问有事吗？这话看似随意，却显然是一个意识位置问题：这说明他脑子里根本就没有找人帮忙这道程序，只有我能帮你什么的设置，这是一个不自觉的、居高临下的意识位置。

在一段中，有人疑问：打电话接通了不都是先问“有事吗”？

这是一个影视剧中表现省略的问题，导演前面已经用“丁元英吃油条”的片段说明了他的性格，在这里，只是简略让芮小丹来察觉丁元英的与众不同。

其实在这里，最主要的就是突出芮小丹想到的“他脑子里只有我能帮你什么的设置”——这也是在原作以及电视剧中，丁元英一再强调的“强势文化”的核心密码。

01反者，道之动

老子在《道德经》里说：反者，道之动。

道的运作，一定是与人性相反的。

仔细想一下，很多时候，我们决定做一件事情，脑子里首先想到的，一定是“做这件事，我能得到什么”？

比如现在很火的社群文化，很多人被邀请加入时都在考虑，我能从中学到什么。

很少有人会想，我加入后，能为大家做些什么。

而恰恰是那些有着“相反”想法——“我能为大家做点什么”的人，反而能够获得更长远的发展。

这也是老子在后面说的：“以其无私，故能成其私”。

所以，《天道》中丁元英所说的“强势文化”，首要一点是，它是一种“相反”的文化，就像芮小丹想到的那样，他脑子里想的不是“找人帮忙”，而是“我能为你做什么”。

02无尽藏

苏轼在著名的《赤壁赋》中写过：

惟江上之明月，与山间之清风，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也。

天地之间的清风明月，浩浩荡荡没有穷尽，在中国传统文化中，向来强调“天人合一”，庄子就直接说“独与天地精神相往来”。

什么意思呢？

天地之间的清风明月是无穷无尽的宝藏，而这种宝藏， 就在人自己身上。

无论是孔子，还是释迦牟尼，他们都在强调，每个人“自性圆满”，你自己本身就具备所有的资源，根本不必再从外界攫取。

这不仅是一种哲学思想，应用到现实之中，就是丁元英说的“强势文化”。

因为你知道自身具备一切，所以就不会再向外索取，这时候你就有了一种浩然之气——因为你不需要从别人那里得到，自然不必去“求人”。

不求，便能够自强。

《金刚经》里释迦牟尼佛说过一首偈子：

若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来。

如果你拜佛只是为了求取什么，那就是背离了世尊的本意，你不必求，所有一切，你自身都具备。

03天国的女儿和遥远的救世主

在《天道》中，芮小丹是“天国的女儿”，她纯粹通透，悟性很高，也只有她，才能走进丁元英的孤独之中。

因为她了解他。

那么，在《天道》中，丁元英就是那个“遥远的救世主”吗？

是也不是。

说“是”的原因在于，他发现了“强势文化”的根本，在于每个人自身，你不能从外面来寻求一个“救世主”来帮助自己，你只能自己帮自己。

天助自助者，就是这个意思。

说“不是”的原因在于，如果说他就是“救世主”，那恰恰就违背了他的本意，他一再强调的是，不要指望外面的“救世主”来救你，因为一直想着有一个“救世主”来救，所以每个人，都放弃了对自己的挖掘。

人一旦有求的时候 ，必然会卑躬屈膝，这样的姿态，怎么能够挺直胸膛？

04结语

《天道》这部电视剧，常看常新，他其中包含的思想，真的值得不断玩味。

今天想表明的最重要的一点就是：所谓“强势文化”，其实就是一种肯定自己的文化，你知道自己具备所有的资源，这样你就不会外求。

一旦人能够放下“等靠要”的思想，这时候他就开始成长。

希望我们都能活成想要的自己。

关于“强势文化”，大家还有什么想法，欢迎留言讨论。