用现代思维和科学角度理解诸葛亮“臣本布衣躬耕于南阳”这句话

用现代思维和科学角度理解“臣本布衣躬耕于南阳”这句话

史料记载的“臣本布衣，躬耕于南阳”这句话虽与诸葛亮性格、家庭、理想有直接关系，但与真正的躬耕地地址没有重要关系。都知道那时候的襄阳城西有不少名士，诸葛亮是随叔父到的隆中，算是慕名而来。娶的媳妇非常牛，其本身又是一个官二代。

放到我们现在，创业成功后就被尊称为老师，诸葛亮作为曾经的创客，为了拉粉自然要讲点经历，越坎坷越艰苦越说明你的奋斗不易，精神可嘉并容易吸粉，故而出一句“躬耕于南阳”。为何不躬耕于襄阳？

有观点认为，襄阳在汉朝末期已经发展成类似于现代的新一线城市，过多的山水田园已被早期开到襄阳城周边的大户占据，可供选择的田园也只能是城西十公里外的地方，于是相中了隆中。

既然去了隆中那就难免开荒成襄阳城周围的新山寨，自己也有了独立身份暨隆中山寨创始人，从此有了身份有了地位，自然有了与黄家湾、水镜庄、鹿门山等知名老牌寨主庄主平席对坐的机会。

文献记载诸葛亮宅还有家丁。在隆中种田植树这份经历是朴素的，是当时劳苦大众们共同的工作经历，间接表明了隆中归属于南阳郡而南阳郡还属于待开发地区，意味着诸葛亮选择了一个有潜力但实力存在巨大提升空间的地方下基层锻炼，这是为自己塑造“白手起家”、“平步青云”题材，也为今后获得更大成就填补一些职场上的空白。

不可忽略的是诸葛亮所谓的躬耕其实是一种参与经历，并非是本人天天耕播，基本上都是家丁在做这些，提到的躬耕是情怀，是意境，是给他人营造想象的空间。

躬耕语论很少提黄承彦更不会主动提襄阳是因为这不是投名状，该低调就低调，不然别人会说你没有真本事，啃老、吃软饭。毕竟姨夫刘表是州领导，必须要证明自己是单独完成创业的，以免其他人妒忌、红眼，更不适宜让外界尤其底层人民知道自己优越的家庭成分，怕对当时时局造成难以估量的后果。

在襄阳城周边的隆中生活期间，高干贤良子弟诸葛亮以躬耕基层闻名全州乃至全国，这是上层圈子里是众所周知的，只不过朝廷和圈子不会把这些事普通老百姓，懂得人自然懂，不懂的都觉得诸葛亮是怀才发愤图强所取得的成就，无形中树立了光辉榜样。

历朝历代都有这样的事儿发生，包括诸葛亮“死敌”司马懿也是，司马懿后人改朝换代不久就“提拔”诸葛亮，从前朝侯爵一跃而至王爵，单从制度上来说，这是仅次于帝皇的人间主宰，司马家族的目的就是借助诸葛亮隐居躬耕襄阳的创业艰辛史和为社会做出的贡献宣传正能量，引领臣民，带动臣民广泛学习低调创业、学习知识、成才成业、忠君爱国等深入人心的格局理念。