3位穷秀才各写了首趣诗哭穷 都无一穷字却句句写穷（高手在民间）

穷就得低着头过日子。不过，这是它最原始的意思。到了后来，以至现代，穷只是表达物质上的匮乏。“穷且益坚，不坠青云之志”才是我们真正该颂扬的品性，与物质上的穷相比，真正的有志之士更在意的是自己是否行得端，坐得正。做到了这一点，平时他们便毫不避讳谈穷，于是文坛便留下了许多“哭穷之作”。

想和你在一起哭穷的文人墨客里，最强的是杜甫和五柳先生。杜甫47岁写的《空囊》，无一穷字却写成了穷的无上人生境界，“囊空恐害羞，留得一钱看”，笑破肚皮。五柳先生饿到去讨食，写了首《乞食》，“行行到斯里，叩门拙言语”来到隔壁邻居却不知道如何张口讨食，却没有人由于他穷而不太喜欢他。

与这二位大作家对比，当期小编要和大家讲的这首歌哭穷诗，就更有趣了。这事被记录在宋代文人墨客洪迈写的《夷坚志》里。

绍兴市末期，平江县有一位穷秀才名字叫做泗师鲁。其人年难得少有才，又十分聪明，因此一直被晋升为县衙采办。平常便是帮县衙买买水果，增添点物品。这一年，新就职了一位姓林的知县。这人心胸狭窄，疑心重，针对泗师鲁的这一采办岗位，他一直担忧另一方是不是会趁机谋利，因此每一次泗师鲁购买了什么，他都需要一一计算。一日，林知县问泗师鲁：“听闻您是东北人，那您平常毫无疑问非常爱吃羊肉”。泗师鲁听后用一首诗回应：

平江县九百一斤羊．俸薄怎样敢买尝，只把鱼类、虾类充两膳．肚子今作小池塘。

泗师鲁很清晰，知县这实际上是想试一试自身到底是富是穷，是否有钱。由于平江县人都了解，本地较贵的便是牛肉，早已卖到900钱一斤。因此他恰好用那样一首趣诗，当知县的面哭穷，想不到这首诗竟广为流传了800很多年。

诗的前几句，写的是自身没钱买牛肉的客观事实，看起来是很日常的诗词，无出色处。但后几句，就很有水准了。没钱买牛肉的他，平常日只有吃一点儿鱼类、虾类，那样腹部也就变成小池塘了。最终7个字，用一个很幽默风趣的吐槽，既写下了自个的穷，又写成了万般无奈。知县一听，当然搞清楚另一方沒有乱扣采办的钱。

泗师鲁往往会想起写那样一首诗，实际上是受三鸦镇另一位秀才的启迪。在北方地区的三鸦镇，有一位秀才，一样是在衙门任个小官，也一样贫困潦倒。他曾读过那样一首诗哭穷：

二年苍老在三鸦．无米沒钱怎养家糊口。每日二餐唯是藕．看一下嘴里出荷花。

这首诗的妙笔也在最终几句。本地出产连藕，穷秀才只有每日二餐都吃藕，因此他才说嘴里出荷花。一样无需穷字，从进食上写下了自个的落魄。

这种诗在坊间也有许多，例如有一位秀才来到个出产毛竹的地区就职，他的哭穷诗是如此的：

东瓯倦客又西征，路入芝田已绝腥。每日三厨全是笋，看一下一肚子万竿青。

从诗的內容看来，他所属的是一个叫芝田的地区，他每日三餐吃的全是春笋，因此便感慨道自身到此处早已与荤食绝缘层了，如今肚里有万竿青竹。此诗短短的一两句，一样笑破肚皮。

这三首诗，从嘴里出荷花到肚子作小池塘，再到一肚子万竿青，每一首笑破肚皮。这3位秀才也的确全是大神，其诗都无一穷字却字字句句写穷，令人感慨：高手在民间。这种诗看上去仅仅手机游戏之作，但却写下了古代文人对“穷”的一种心态。她们都是有岗位在身，也会哭穷，但却很有道德底线，不肯狼狈为奸。对她们而言 ，只需行得端，坐得正，穷一点并不丢脸，她们乃至能够作诗自我调侃。这一份洒脱和贞操，是需要大家关注点赞的，不是吗？热烈欢迎探讨。

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