读了这么多年大器晚成 我们是真读错了（这件文物纠正千年错误）

《道德经》乃是我们中国道家文化的经典之作，同时也是我们古人智慧的一个集中体现，在书中有一句话是我们经常用到的，尤其是实在古代，说很多才子都是“大器晚成”，这样的说法从魏晋时期的王弼批注道德经开始就一直存在，但是你可能想过一个问题，就算是我们现在，翻译时候都可能有错我的地方，那我们这些古人，在批注抄写时候就没出过问题么？王弼虽然是魏晋玄学的创始人物，但是他也是人，总有听不清楚或看不清楚的时候，而近年来我们出土的一件文物，就直接证明了他在《道德经》批注上面的错误。

1971年的年底，湖南驻军打算建造一个医院，但是就在工人们挖掘的时候，施工队遇到了塌方，并且从钻孔中冒出了很多难闻的气体，并且可以点燃，这叫建筑队的人员非常惊恐，但是得知此事的当地文物部门知道，这是挖到了古墓，在湖南话里这叫做火坑墓。于是考古学家们急忙到场，开始对古墓进行挖掘，因为工程的关系，专家们怀疑墓中的文物已经开始与氧气接触，若不快速挖掘，或许将会有更多的损失。

而这个墓葬就是湖南长沙的马王堆汉墓，这座墓葬并不简单。埋葬的是西汉时候长沙国的丞相利仓，而这里是他的家族墓地，所有亲属全部在这里，因为地位显赫和埋葬人数众多，其终究埋藏了很多价值不菲的文物，像是丝织品、漆器、帛画等等。而其中就有很多古代的著名文学书籍，他们的书写载体一样是帛和竹简，其中就有帛书的《易经》和《老子》。

科研人员在做研究时候就发现一个事情，马王堆汉墓中的很多文学著作与我们现在有着很大的差别，最直观的就是很多句子中的字，并不是我们现在看到的，而这个“大器晚成”，在帛书上面写的就是“大器免成”，马王堆乃是西汉时期的古墓，那个时候的文学流传更加接近与原来的版本，而王弼虽然只是注解，但是毫无疑问他在抄录过程中或者是他所接触到的就是错误版本，而长久以来，也没人知道原文怎样，这个“大器晚成”就这么流传了下来。

刚开始，大家认为这个大器免成似乎更加符合整个道德经的思想，所谓无为而治，和这个免更加对应，尤其是放在“大方无隅，大器免成。大音希声，大象无形”这句话中，似乎免更加合理，但是很快就有人指出，其实这就是古人发音的问题，“免”其实就是“晚”，意思并没有改变。我们的文化流传太过久远，中间难免会在传播上有一些差池，对于这个免的意思，大家又是怎么看的呢？