佛学经典《金刚经》最重要的2句话 可点破执迷（让你活得更清醒）

前言

佛学经典《金刚经》，到底说了什么？

若站在佛祖的角度上看，其实什么也没有说；若站在我们芸芸众生的角度看，《金刚经》又说了太多，一会说“空”，一会又说“有”，一会说“虚妄”，一会又说“真实”，一会说“福德”，一会又说“非福德”。看到这里，大家可能就疑惑了，那《金刚经》到底说了什么呢？有没有个准话呢？

只有我们快速走进《金刚经》的世界，才能化解我们心中的困惑。《金刚经》中有2句话，不仅有核心代表意义，也是《金刚经》的精华部分，理解了它们，你就知道这本佛学经典传本的真实意义了。

第一句：离一切诸相，即名诸佛

诸佛的本性就是万有的本性，也就是众生本来具有的真性。什么是诸佛？又如何成为诸佛？《金刚经》这句话告诉我们，想要成佛，你首先要做到“离一切相”。

佛说：菩萨若有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。就是说我们与菩萨的区别，就在于是否做到了“离一切相”。整部《金刚经》，都在引导我们只有“离一切相”，才能悟道成佛。那么如何“离相”呢？

第二句：应无所住，而生其心

这一句是整部《金刚经》的精华所在，它告诉我们如何离相，才能成佛？离一切相，需要我们“应无所住，而生其心”。

首先我们要做到：无所住，不执著，才能“离一切相”。人一旦执着了，也就执迷了，活在了自己预设的梦想之中，分不清世间的虚实。而往往我们大多数人，都活在了妄想执着当中，所以我们无法离相，无法觉悟，因此就无法成佛。

具有大智慧的人，他们的内心非常安详，对尘世利益的追求没那么看重时，才会有禅心。他们懂得怡情养性，才会养成高尚纯洁的追求；有了出世的精神，才能够做入世的事业。跳出尘世再去关心尘世，才是你在人间最好的修行。

结语

《金刚经》的力量就在于内心的修为，达到一定的高度后，才让我们在纷繁复杂的社会中，放下"执着"，让你活得更清醒。更多修心养德之道，课程《费勇：33堂金刚经修心课》中，听费勇老师将他心中的修行法向我们娓娓道来。