7副对联 让你体会汉字和汉语之美 （名胜 名人篇）

昨天小仙和大家聊了聊对联的话题，里面讲到了各种趣味的对联

>>>7副对联，让你体会汉字和汉语之美！

今天小仙回归正统，来给大家讲讲历史上一些著名的对联。这些著名的对联大致又可以分为四类：名胜、名人、名句和名典。小仙今天说说名胜和名人的对联。

首先来说说名胜对联。

风景名胜的亭台楼阁上题写对联，是中国传统文化的体现。

《红楼梦》第十七回，贾政携一堆清客游大观园，让贾宝玉陪同，顺便给园中的轩馆题对联，充分体现了贾宝玉在诗文方面的才华，有两幅让小仙印象深刻：

绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。——沁芳亭对联

宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。——潇湘馆对联

不过这两幅这不过是即景抒情而已，不足称道。让小仙印象深刻的是第二回的一幅对联，书中原文如下：

这日，（贾雨村）偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。忽信步至一山环水旋，茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着“智通寺”三字，门旁又有一副旧破的对联，曰：身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。雨村看了，因想到：“这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，何不进去试试。”

正如贾雨村所思，这幅对联文字虽浅，意义却深。作者曹雪芹在这里就已经埋下了全书的伏笔——这样的伏笔并非一处，预示着贾府乃至整个封建社会最后的崩塌。

扯远了。

小仙还是回过头来和大家聊名胜对联。昨天的文章中，小仙和大家分享了岳阳楼和滕王阁的两幅对联。这里再给大家分享几幅。

存心邪僻，任尔烧香无点益

持身正大，见吾不拜有何妨

这是河南安阳的长春观老君洞的一幅对联。从这幅对联看，道教的神似乎也有点高冷：天地不仁，以万物为刍狗。你做什么、拜不拜我，和我无关；你作恶多端，拜了我，我也不会保佑你；你光明正大，不拜我，我也不会为难你。全国各地的道观类似这样的对联还有很多，比如：

上联：事在人为，休言万般都是命

下联：境由心造，退后一步自然宽

上联：天地无私，为善自然获福

下联：圣贤有教，修身可以齐家

上联：一生二，二生三，三生万物

下联：地法天，天法道，道法自然

对江楼阁参天立，一楼萃三楚精神，云鹤居空横笛在

全楚山河缩地来，二水汇百川支派，古今无尽大江流

这是武汉黄鹤楼的一幅对联。从此联我们可以隐约想起关于黄鹤楼的那些诗句：

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花；

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲；

话说，湖北的风景名胜区特别多，武汉、襄阳、荆州等都是历史文化名城，黄鹤楼、武当山、神农架都是著名旅游胜地。等这次疫情过后，一定要找机会去湖北好好游览一番。

说完了名胜对联，接下来看看名人对联。

如昨天所说，对联是古代文人最基本的技能，因此历史上由名人创作的对联数不胜数，有些属于文字游戏，昨天已经说过一些，今天说说名人创作的规范对联（不包括诗词中的对仗句子）。

新年纳余庆

嘉节号长春

这幅对联由后蜀最后一位君主孟昶所著（也有其他不同的说法），据说是中国最早的一幅春联。不过根据最新考证，莫高窟出土的敦煌遗书上有一幅春联比这幅对联还要早，是唐朝人刘丘子所著：

三阳始布

四序初开

风声、雨声、读书声，声声入耳

国事、家事、天下事，事事关心

这是一幅著名的对联，贴在无锡东林书院，由东林党领袖顾宪成所著。这幅对联体现了知识分子的家国情怀。

史笔流芳，虽未成功终可法

洪恩浩荡，未能报国反成仇

这幅对联由明末学者黄道周先生所著。当年洪承畴投降清庭后，来劝降黄道周，黄道周于是写下这副对联，对联中嵌入了史可法和洪承畴两人的名字，一褒一贬，表现了作者和洪承畴划清界限，愿意效法史可法的决心。

海内共知徐孺子

前身应是九方皋

这是著名学者章士钊先生写给画家徐悲鸿的一幅对联。这幅对联包含两个典故：

一个是徐孺子。徐孺子是东汉名士。王勃的《滕王阁序》中就讲到"徐孺下陈蕃之榻"的句子。陈蕃也是当时名士，非常敬重徐孺子，他有一张榻，平时挂在墙上，只有徐孺子来拜访的时候才放下来。这就是“徐孺下陈蕃之榻”的意思。章士钊在这里将徐悲鸿比喻成徐孺子。

一个是九方皋。九方皋是春秋时期的相马名家。韩愈的《马说》里有“千里马常有，而伯乐不常有”的句子，黄庭坚也有“世上岂无千里马，人中难得九方皋”的句子。而徐悲鸿最擅长画马，章士钊用九方皋来比喻徐悲鸿，表现徐悲鸿对马的熟悉和画马的成就。

名胜和名人对联还有很多很多，小仙今天暂时就给大家分享到这里，明天继续给大家分享名句和名典联，感兴趣的话给小仙一个关注吧！