王勃《送杜少府之任蜀川》：写下震烁千古的名句却因落水英年早逝
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在唐高宗至武后初年，出现了“以文章齐名天下”的“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。杜甫在《戏为六绝句》中说：“王杨卢骆当时体，…不废江河万古流”。这是对“初唐四杰”的正确评价，同时也给他们排了座次。王杨卢骆，共同之点是仕途坎坷，社会地位比较低下。他们的诗，有摆脱风靡一时的齐梁诗风的倾向，扩大了诗歌题材的范围，促进了五律的成熟，从内容和形式上都为唐诗的发展，做出了一定的贡献，在中国文学史上占有不可磨灭的一页。
王勃生于公元六百五十年，死于公元六百七十六年，字子安，绛州龙门（今山西河津）人，六岁善文辞，十四岁，“应幽素举及第”（《旧唐书·王勃传》），授朝散郎。沛王李贤闻其名，召为修撰。当时诸王好斗鸡，“勃戏为文檄英王鸡”（《新唐书·王勃传》），被高宗斥出王府，漫游蜀中，在剑南登山远望，慨然思慕诸葛亮的功业，赋诗见情。后来，补虢州参军，犯罪当死，遇赦革职。当时王勃的父亲王福畤为雍州司功参军，因受到连累，贬官为交趾令。王勃前往探望，渡南海落水，受惊而死，只活了二十七虚岁。
王勃是一个才学兼富的诗人，在诗歌创作上，他与以上官仪为代表的宫廷诗人走着不同的道路。他的诗现存的虽然不多，但是，可以看出已经形成了独特的风格，《送杜少府之任蜀川》就是脍炙人口的名篇：
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
这是一首赠别诗。杜少府是王勃的友人，名不详。少府是唐代对县尉的尊称，地位低于县令。之任，是赴任；蜀川泛指蜀地。宋代李昉等编的《文苑英华》收录了这首诗，题目是《送杜少府之任蜀川》。张逊业校刊的两卷本题为《杜少府之任蜀州》据唐李吉甫的《元和郡县图志》记载，唐武则天垂拱二年（公元六八六年）设置蜀州，而作者已死去十年了，因而，蜀州定是蜀川因形似而误。本诗题为《送杜少府之任蜀川》是正确的。
“城阙辅三秦”这句是写送别的地方。阙，是皇宫门前两边的望楼，城阙，指唐代的都城长安。辅三秦是以三秦为辅佐。三秦，指今陕西省关中地区，古时为秦国，秦亡后，项羽封降将章邯等三人为雍王、塞王和翟王，故称“三秦”。“风烟望五津”这句是写杜少府要去的地方。风烟，指风尘烟雾，十分辽阔；五津，是长江在蜀地内的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津和江南津。“城阙”与“风烟”二句的意思是：宏伟的长安以八百里秦川为畿辅，透过那辽阔的风尘烟雾，远远地望那五津渡口。
“与君离别意，同是宧游人”两句是写惜别原因的。君，指少府；意，指离别时的情意。宧游人，指远离家乡出外做官的人。这两句的意思是：我和你离别的心情是彼此相同的，因为我们都是远离家乡在外做官的人。
“海内存知己，天涯若比邻”这两句是进一步写送别原因的，同时对友人进行安慰。海内，是四海之内，古代指全国存知己，是有知心朋友。天涯，指天边，遥远的地方。比邻，指近邻。曹植《赠白马王彪》:“丈夫志四海，万里犹比邻”，这里化用其意，意思是说，只要世上有知己人，那知己人就是远在天涯海角，也如同住在隔壁一样。
“无为在歧路，儿女共沾巾”两句是对友人的勉励。无为，是不要；歧路，是岔路，指分别之处。儿女，指青年男女，常与英雄、大丈夫相对而言；沾巾，是泪湿衣巾。这两句的意思是说，我们在分手的路上，不要像青年男女那样，让眼泪弄湿了衣巾。
这首诗的主题是送友人，从思想内容上看，它歌颂了人间真挚的友谊，说明双方的友谊不因远离而淡漠，而是情长谊深。自古以来人生别离是痛苦的，上路的杜少府由京都到蜀川，他要离别挚友，要离别城阙巍峨、畿辅广阔的长安，独自到那满眼迷蒙、路途遥遥的蜀川，他的心情肯定是忧伤的。而作者当时仍在长安，在政治上还没有受到挫折，心情是平静的这两个朋友虽然时而仰视富丽堂皇的长安城阙，时儿遥望风烟迷茫的蜀川，但心情是有差别的。一个是失魂落魄的失意人，一个虽然在仕途，仍奋发向上，但也预感到自己要走朋友的路，因而作者安慰朋友“与君离别意，同是宧游人”，含蓄地告诉朋友，你今天到蜀川去，我明天不知“宧游”到哪里，你只是早走了一步。以此来减轻杜少府孤身远行的痛苦。同时，这也是二人思想共鸣之处。
由于作者当时仍在京城做官，对自己的前程仍抱有幻想，因而他乐观地疾呼“海内存知己，天涯若比邻”，进一步劝慰朋友，我们虽然离得远了，但是两颗心却靠得更紧了，以此来振奋一下朋友低落的情绪。但是，杜少府没有反应，而不象汪伦送李白那样，李白认为“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。虽然杜少府仍黯然神伤，但是，作者仍在鼓勉朋友“无为在歧路，儿女共沾巾”，反映了作者心胸开阔，意气高昂，使远行的朋友神清志爽，受鼓舞而去。今天我们读了这首诗，也有吹去别离闷气，带来开朗豪放之感。
从艺术上看，本诗第一个突出的特点是语言气势磅礴。首联“城阙辅三秦，风烟望五津”描绘出一幅气势豪迈的画卷：近处是富丽堂皇的望楼高高耸立，两个朋友恋恋不舍；背景是风烟迷离，隐隐约约的蜀川。它为我们展现了一个辽阔的空间。这样的描述，反映了作者壮阔的胸怀。颈联“海内存知己，天涯若比邻”，意境开阔，表现了作者的抱负和乐观主义精神，这样的豪情壮语，成为震烁千古的名句。
本诗第二个突出的特点是寓意颇深。两个朋友，在依依惜别时，眼前是熟悉的令人留恋的豪华的京都，而杜少府要去的地方，却是风烟迷茫。他们“望五津”实际上是望不到的，只能在脑海中想象五津，想象那陌生的蜀川，这里隐含了他们的仕途如同“风烟望五津”一样，前程渺茫，实不可知。末联“无为在歧路，儿女共沾巾”中的“歧路”是一语双关的。“歧路”在诗中的直意是岔道，而寓意是指困难，就是指在困难面前，不要像青年男女一样，悲观失望，畏缩不前。如果把寓意再延伸。“歧路”也可理解为政治上的岔道，在政治的“歧路”上，不可效儿女之态，痛哭流涕，意气沮丧，而要有积极向上的精神。
这首诗，从章法上看，起、承、转、合，条理井然。首联对仗严整，颔联散调相承，颈联转折有力，末联令人心胸开阔。这首五律，虽然和后来的五律对仗有所不同（颔、颈联对仗），但可以看出，诗的平仄、押韵、对仗基本合于“近体诗”的要求，证明初唐五律渐趋成熟。
总之，这首诗格调高昂，笔法刚健有力，无论在思想内容还是文字风格上，都和当时风行的“宫体”、“艳体”不同，这便是这首诗的最可贵之处。