那些瞎串门添乱的人 其实“生死有命（富贵在天”后几句才是重点）

2020年的春节，本该是很热闹的一段日子，一场突如春来的疫情打破了所有人的安排。在家里憋了许久的你，是否开始觉得闷得慌了，但笔者要在这里提醒大家：咱们不愿宅的家，却是很多人现在想回而回不了的地方，很多一线的医护人员已经半个月没有回家见过亲人。

近几日，每天看到不带口罩瞎串门的朋友，笔者都忍不住要劝上几句，但总被他们用8个字怼了回来，这8个字就是：生死有命，富贵在天！确实，这8个字是很多人一生信奉的人生哲学，他们甚至称之为“中庸之道”。带着这样的所谓“豁达”，他们置自己和他人于危险中，参加各种聚会，在疫情之下还四处串门，给一线医护人员添乱。笔者实在看不下去了，所以本期要和这些人说一句：当你们念着这8个字时，可称想过其实后几句才是你们该记住的重点！

这话出自《论语·颜渊》，记录的是孔子与其几位弟子说的几段话。不少咱们耳熟能详的句子，都出自这篇妙文中，比如“非礼勿视，非礼勿听”、“己所不欲，勿施于人”等。关于生死和富贵的这段言论，出自其中一段，原文是：

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

这段文字中出现了一个很重要的人物，名叫司马牛，是孔子72位弟子之一，是一位贤士。司马牛有个哥哥名叫桓魋，因其为非作歹，所以正值的司马牛便公开表示自己不再认这个哥哥。因此他便忧伤地说道：“别人都有兄弟，只有我没有！”

此话被孔子的另一弟子子夏听到了，于是对他说：“死生有命，富贵在天”，这是在劝司马牛这件事不能怪他，也不值得他伤感，因为这是桓魋自己的选择。很多人读到这，便断章取义，觉得这段话的重点是劝人相信命运，不要和天斗，其实子夏后几句话才是他真实的意图。

在后几句话中，子夏提出了何为君子。所谓君子就是要对待所有的事，都持恭敬严肃之心，做事不出差错，对人恭敬有礼，唯有这样四海之内就都是你的兄弟 ，这样的人何愁无兄弟？

后面这几句似乎与“死生有命”有些矛盾，既然一切都自有天数，为何咱们还要严苛地要求自己呢？其实这体现的正是儒学时里的一个“仁”字。桓魋为乱的行为咱们控制不了，司马牛摊到这样一个兄弟这是他的命，这是无法改变的事实；他能改变的唯有自己，自己若行得端正，四海皆是他的兄弟。这样与命运相争的气魄和智慧，早在2000多年前，咱们的老祖宗有了，为何如今不少人却将此忘记得一干二净。

何为君子？“敬而无失，恭而有礼”，也是8个字，从行为和态度上就定义了君子之风。在一线抗疫的医生是君子，因为在任何情况下他们都坚守在自己的岗位上，黑云压城时也不惧不怂，这是“敬而无失”；在一线抗疫的护士们是君子，小小年纪的他们可能会在办公室里抱头痛哭，但走到病房内面对病人，却仍是一副笑脸，这是“恭而有礼”。

疫情之下，君子们在一线，而作为普通人的我们，岂能断章取意天天念叨着“死生由命，富贵在天”？咱们待在家，不要给别人添乱，就是我们的“敬而无失，恭敬有礼”，这才是孔圣人在2000多年前就希望咱们知道的道理，我华夏子孙当如是！