王朔评秦始皇暴君 居然以貌取人（虽然歪打误撞 却是句实话）

文丨曹镜明

题丨王朔评秦始皇暴君，居然以貌取人？虽然歪打误撞，却是句实话

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著名作家、编剧王朔，在参加《锵锵三人行》的时候，曾和窦文涛、梁文道气势汹汹的“断言”道：“秦始皇绝对是暴君，罔顾百姓死活……攻型人格，谁要是招惹他，百倍、千倍的偿还他人……现在来个秦始皇，谁也受不了，凭什么啊……”

关于这句断言正确与否，是下文主要讨论的问题。在这里需要和读者更正一个概念：秦始皇作为千古一帝，必然是十分伟大的，暴君并不意味着昏君。故而，那些秦始皇的拥簇者先不要着急开骂，请先容忍这个社会存在不一样的声音，每个人都有“断言”的权利。至于什么是断言？

嘉宾之一的梁文道在《文学回忆录》中的序言中，做出如下诠释：“无需质疑，不求赞同，仅是作者个人的真理。”

秦始皇和秦朝对于中华文明的影响，是毋庸置疑的，尤其是对封建社会时期的影响，哪怕是在清王朝末代，谭嗣同在《仁学》道：“两千年之政，秦政也，皆大盗也；两千年之学，荀学也，皆乡愿也。唯大盗利用乡愿，唯乡愿工媚于大盗，二者交相资，而罔不托之于孔。”

由此可见，整个封建社会都是对秦朝的延续。

王朔为何判定秦始皇是暴君，这个原因就不需要多说了，相信大多数人都知道。

例如《汉书》记载：“秦时，田租、口赋、盐铁之利二十倍于古；徭役，三十倍于古……力役三十倍于古；造成百姓靡敝，孤寡老弱不能相望，道路死者相望。”

基本上都是赋税徭役繁重，百姓生不如死之类的原因，和历朝历代灭亡之前的虚假繁荣差不多。在这其中，王朔的一句话十分的有意思：“国家的内涵是什么？人们；所以人们的幸福高于一切。”

这句也别好，特别的经典，也正是王朔评价秦始皇是暴君的根本原因。

抛开对错不提，因为要是真的详细展开，估计就只能留在本地文件夹之中了。而在这里详细展开的是，秦始皇为什么喜怒无常，是“攻性人格”的原因。

这里面，王朔犯了一个“以貌取人”的错误，称：“你看秦始皇的长相，就知道不是什么善良之辈。”这里面肯定是有一定道理的，但却不是唯一道理。在笔者看来，与其说是“相由心生”，倒不如说是“客观环境”所致。是客观环境中的愁苦，逼得秦始皇从小不能身心健全发展，最终得以表现在外貌之上和性格之中。

秦始皇的童年并不幸福，父亲秦异人作为质子，被交换到赵国生活。当初，秦赵两国较好的时候，秦异人的生活，还算过得去，并不缺少钱财美女。可是，随着秦赵两国慢慢的由于利益产生冲突，秦异人的生活，也变得只能在夹缝中求生存。

直到一天，在大街上溜达，被吕不韦看见，认为“奇货可居”，才进行投资，并在他的运作下，逃回秦国，成为皇位继承人。而秦始皇的母亲，便是吕不韦的侍妾，被秦异人看上，讨要了过去。故而，即便是今天，在坊间仍有秦始皇是吕不韦儿子的传闻。

秦始皇自幼是在赵国生活的，一直深受赵国贵族子弟的欺负：一方面，人在屋檐下不得不低头，只能任由对方打骂；一方面，彼此双方还是小孩子，作为大人也不好插手，说些什么。

再这样的生存环境中，秦始皇度过了十分痛苦的童年。尤其是在身心发展的过程中，被填补了太多的暴力因素。如若是他欺负别人还好，最多一个纨绔子弟；可问题是，别人欺负他，结果越想越钻牛角尖，不由得心理发生一些变化，变现在外貌上。

那么秦始皇究竟长什么样子呢？秦国功臣尉缭：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”简而言之，就是“秦王为人，蜂高鼻头，猛禽胸脯，豺狼声音，缺少仁爱，而有虎狼之心，穷困的时候容易礼下于人，得志的时候也能轻易吃人。”

还是比较抽象，什么叫“蜂高鼻头，猛禽胸脯，豺狼声音”呢？

郭沫若在《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》中写道：这所说的前四项都是生理上的残缺，特别是“挚鸟膺”，现今医学上所说的鸡胸，是软骨症的一种特征。“蜂准”应该就是马鞍鼻，“豺声”表明有气管炎。软骨症患者，骨的发育反常，故尔胸形鼻形都成变异，而气管炎或气管枝炎是经常并发的。有这三种征候，可以下出软骨症的诊断。

这模样形容的，估计读者能够看明白了，也想不出来的。当然，这也并不重要，只需要知道秦始皇的外貌确实“不同常人”即可。但是，这个不同常人应该只是表象，真正原因离不开童年的痛苦经历，是这段经历造就他的外貌。

由此，并不能单纯的只是通过“以貌取人”来判定，秦始皇的暴行原因。秦始皇的暴行原因：一方面是国家初定，需要这样做，不然六国遗老们，哪一个是省油的灯？一方面是秦始皇，确实心理存在一定问题，控制不住自己要这样做。

那么，秦始皇究竟是不是暴君呢？答案，肯定是的。但是这并不影响他的伟大，正如很多人都崇拜吕布一样，他不也是三姓家奴吗？更重要的是他，作为一个历史人物，给后人留下了什么。

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本文系【曹镜明】原创，图片来源网络！#历史人物故事#